세라복 좋아하는 중년 남자가 김기덕 감독의 파란대문이란 영화에 등장했다. 나쁜남자 쓰레드에서 누군가 김기덕 감독 영화에서 여자들 인격은 존재하지 않는다고 하는데, 나쁜남자를 보고도, 수취인 불명을 보고도, 그리고 파란대문을 보고도 여전히 동의할 수 없다. 악어를 보고나면 내 생각이 바뀌려나? 김기덕 감독의 영화에서 여자는 단지 '사회적 약자'란 점이 지나치게 강조되었을 뿐이라고 본다. 인격이 존재하지 않는다는 표현과는 좀 다르다. 우리나라 여성의 사회적 차별에 대한 문제제기의 한 방법일 뿐이라고 본다. 파란대문에서도 그렇다. 여인숙에서 몸파는 창녀 진아는 창녀라는 직업만 제외하면 얼굴 이쁘고, 착하고, 그림도 잘 그리는 나무랄데가 없는 여자다. 단지 직업이 창녀일 뿐이다. 김기덕 영화에서 창녀로 살아가는 여자들은 더럽고 천한 존재가 아니고 하나의 인간으로 그려질 뿐이다. 나쁜남자에서 처럼 미대 다니며 잘나가는 남자친구 있던 예쁜 아가씨도 어쩌다가 잘못되어 될 수 있는 것이 창녀란 직업이다. 김기덕 영화를 보면 창녀란 직업이 그렇게 천하고 나쁜 직업인가 묻게된다. 여자친구에게 함께 자자고 했는데 거절당했다고 창녀를 찾는 남자, 세라복 들고와서 입어보라고 하며 원하지 않는 짓 요구하는 변태들, 창녀라고 쉽게 넘보는 여인숙집 아버지와 아들... 나쁜남자에서 한기가 정말 나쁜넘이었나 하는 질문에 그렇지 않다고 생각을 했었다. 하지만 파란대문을 보고 난 후에 생각이 바뀌었다. 김기덕 영화 속의 남자들은 나쁜넘들이다. 다시금 궁금한 것이, 창녀는 나쁜 직업인가? 자본주의 사회에서 자기가 가진 것 원하는 사람들한테 팔아서 자기가 하고싶은 것 하며 사는건데? 파란대문에서 여인숙집 딸 혜미는 처음에는 창녀 진아를 벌레보듯 하고 남자친구와의 결혼 전 성관계를 거절하다가 나중에는 스스로 손님을 받는다. 하지만 헤미가 남성들의 폭력에 굴복하는 인격이 없는 여성이라는 생각은 들지 않는다. 혜미는 자기 스스로 지키려고 노력했던 '결혼전 순결을 지키는 참한 여자'란 틀을 스스로 버린 것이다. 파란대문에서 헤미나 진아는 '김기덕스럽게 표현된 페미니스트'들이다. 물론 창녀로 사는게 페미니스트냐 라며 딴지 거는 사람들은 없겠지? 우리나라 여자들, 스스로 지나친 도덕적 굴레를 만들며 살지 말란 말이다. 그렇다고 허X창으로 살라는 말로 오해할 중고딩들은 없겠지?