간만에 연극을 보았다. 대학로의 근사한 극장은 아니고 대학로의 한 귀퉁이에 그것도 지하에 있는, 관객이 20명도 채 못 앉을 그런 자그마한 극장에서의 공연이었다. 최인훈 원작의 "어디서 무엇이 되어 만나랴"였다. 최인훈 아저씨의 글은 읽으면 지루한데 배우들이 대사를 읊어주면 상당히 역동적이다-살아 움직이는 듯한 그러면서도 문어적인 대사다. 전에 온달전을 다시 읽는 모임이 있었는데 거기 참여하는 것보다는 이 연극 한편을 보는 것이 훨씬 낫다는 생각이 들었다. 역시 학자들의 상상력은 소설가의 그것에는 못 미친다니까.... 위에서 말한대로 극장은 상당히 협소했다. 까마귀옷을 입은 앳된 언니들(아마도 막내?)이 안내를 해준 극장엔 객석과 무대가 분리된 것이 아니라 등장과 퇴장의 역할을 하는 하얀 커텐을 제외하곤 모두 관객에게 공개된, 그러니까 무대를 중심으로 360도 객석이 있다 이야기다. 관객은 합쳐봐야 열댓명 정도? 무대를 보고 든 생각은 실험극이겠군 이란 생각이 들었다. 비포장연극제니까 영세하나 열정이 넘 치는 그러나 경험이 부족한 배우들이 나올테지 라는 나의 생각은 오산이었다. 연극 한편 관람하는데 7000원인데 저 정도의 무대연출과 음악연주 그리고 의상에 쓴 돈만 해도 엄청날 거라는 생각이 들었다. 하얀 커튼 뒤에서 웬 남자가 걸어나온다. 짐승가죽을 걸치고 활을 지닌 폼으로 보아 사냥꾼인가..아니면 산에서 사는 나뭇꾼 인가......앗 조명이 그 배우의 얼굴을 비추는 순간 나는 놀라서 심장이 멎는 듯 다. 내가 아는 사람...그것도 키즈사람..... 이 출연한 것이었다. 혼빠진 그 얼굴 앞에 나타난 어여쁜 선녀와 조명이 비추어지자 드러나는 그 예쁜 날개옷이라니..... 그런데 배우의 대사가 시작되자 남자 배우는 얼굴과 헤어스타일만 닮은 것일뿐 키즈의 g모군이 아니었던 것이었다. 어쩌면 그렇게 똑같이 닮았을까나...머리모양하며 얼굴형, 눈썹이랑 체격까지. 그 배우 홈페이지 있으면 알려줄텐데... 이야기가 삼천포로 빠졌지만 다시 발길을 돌리자면 이 연극은 만남과 헤어짐에 관한 이야기다. 즉 인연이란 이야긴데...나뭇꾼과 선녀 혹은 온달과 평강공주에 관한 이야기다. 또는 사냥꾼과 옥황상제의 딸 이야기기도 하다. 산속에 사는 어느 나뭇꾼이 천년 묶은 나무를 찍어낸다. 그거야 나뭇꾼의 직업이니까 당연한 일인데 그 나무를 타고 천년을 기다려서 하늘로 올라가야 하는 옥황상제의 딸이 있었다. 그녀는 원한을 품었고 나뭇꾼과 하늘의 즐거움을 누린 뒤 죽여서 피와 살을 먹으려 한다. -상당히 괴기스런 대사다. 방금 하늘의 즐거움을 누렸는데 먹어버리다니-_-; 나뭇꾼은 어머니가 있다고 매달린다. 그녀는 절의 종이 세 번 울리면 산다고 말해준다. 이것이 꿈이었던 것이다. 평강공주는 궁에서 쫓겨나 스님을 따라 온달이 사는 산으로 들어온다. 궁에서 누가 공주를 업어갈지 몰라서 스님을 따라 출가한 것이다. 당시 고구려왕의 권력이 그리 크지는 않았을 거라는 작가의 추측--상당히 설득력 있다.. 여튼 공주는 궁안의 생활을 버리고 납의를 입고 갓을 쓰고 온달네 사립에 들어선다. 그리고는 호랑이 가죽과 여우가죽을 보게 된다. 고구려 제일의 무사인 대력장군도 때려잡지 못하는 호랑이를 때려잡은 온달의 힘을 보고서는 그에게 시집가겠다고 운다. 아주 퍼질러 운다. 정말 듣기 싫게 운다.-아마 그래서 쫓겨난 것 같다. 온달은 공주를 보고 놀라서 아무말도 못한다. 꿈이 현실이 되다니. -이 장면은 나중에 가서 설명이 된다. 아! 사랑의 힘이라니. 이렇게 해서 온달과 평강공주는 결혼을 했고 온달은 고구려의 제일 가는 장수가 된다. 궁에서 쫓겨난 공주는 다시 궁으로 돌아 가고 공주는 온달의 출세를 위해 애쓴다. 그런데 꿈에서 온달이 자신이 죽었다고...죽인자는 머리에 상처가 있는 자라며 알려준다. 그리고 공주와 처음 만날 때 '하늘을 보았다'라는 말을 한다. 십년의 세월동안 자신은 한 하늘을 섬겼다고. 그리고 꿈속에서 꿈이야기를 해준다. 공주와 처음 만나던 그날 새벽 꿈에서 공주 와 만나 하늘의 즐거움을 나누었던 이야기를...그래서 생시에 그녀를 보고는 아무말도 할 수 없었다고.... 공주는 울부짖으며 후회한다. 당신 역시 나의 하늘이었다고. 일찍이 울며 보채는 자신에게 부왕께서 온달에게 시집가게 하겠다는 말을 농으로만 듣다가 궁에서 쫓겨나 온달의 집에 온 것이 인연이었음을 알고 산속에서 짐승의 왕으로 살아갈 온달을 고구려의 대장수로 만든 것이 자신이 궁으로 돌아가기 위한 수단은 아니었던가를 반성한다. 평강공주는 누가 자신의 하늘을 죽였는지를 알아내지만 온달이 없는 상황에서 목숨을 부지하기 힘들었다. 온달의 어머니에게 효성을 다하려고 하지만 그 앞에서 칼을 맞는다. 비포장연극제라서 열정으로만 가득찬 서툰배우가 나오는 줄 알았더니 배우들의 연기실력은 봐줄만 했다. 특히 평강공주역의 여배우는 상당히 안 좋은 구강구조임에도 불구하고 정확한 대사를 들려주었다. 톤도 좋았고.(그런데 대사 한번 틀렸다^^) 온달 역의 배우는 등빨 하난 정말 죽여줬다. 나뭇꾼 옷도 그렇고 장군 옷도 정말 잘 어울렸다. 온달의 어머니와 다른 장군 역의 사람은 연기도 하고 연기 중간중간에 무대 뒤에 가서 가야금과 거문고 징도 연주했다. 특히 온달 어머니는 가야금을 활로 긁었는데 정말 괜찮았던 것 같다. 온달과 평강공주가 죽고서는 스님역의 배우가 목탁으로 염불을 외면서 무대 뒤편을 한 바퀴 돌아서 스피커 대신 서라운드 음향을 들려주었다. 특히 무대와 객석이 분리되지 않아 내 발밑에 활도 놓여있고 해서 참 좋았다. 또한 그 의상비가 장난 아니게 많이 든 것 같다. 표 한 장에 7000원인데 관객은 고작해야 열댓명....의상은 평강공주의 두루마기 하나만도 백만원이 넘는 건데 공주의 사이즈에 딱 맞는 걸 보니 제작한 듯 싶다. 게다가 온달의 장군복이며 자개까지 박아넣은 칼집은 진검일 듯 싶다. 공주의 귀걸이, 목걸 이, 신발 그리고 다른 배우들의 의상까지 합치면 정말 꽤 돈이 많이 들었을 것 같다. 온달전을 다시 읽는다면 나는 어떤 말을 하게 될까? 분명 나의 스키마와 관련된 말일테지. 최인훈은 나뭇꾼과 선녀 그리고 온달과 평강공주를 생각했다. 일연이 삼국유사에 굳이 이 이야기를 기록한 이유가 무얼까? 를 고민했겠지. 또 온달의 관이 땅에 붙어 움직이지 않는 이유를.... 비천한 출신이었던 온달은 항상 전투에서 먼저 나가 나중에 돌아온다고 ..온달을 죽인 게 신라군이 아니라 고구려군이 아닐까..그래서 관을 든 병사들이 발을 떼지 못했을 거라는... 선녀와 나뭇꾼 이야기 전에 '내복에 산다'라고..집 나가서 잘 된 언니들의 이야기가 있는데 고건 빠뜨렸나 보다. 훨씬 더 재미있고 명랑한 스토린데 말이지. 고거까지 넣어서 노래까지 넣고 했으면 비극과 희극이 조화되었을 텐데.....작가는 비극으로만 가고 싶었나 보다. 오늘의 결론은...'잘고른 연극 한편 영화 안 부럽다' 이다. 밤이 들면서 골짜기에 눈이 퍼붓기 시작했다. 내 사랑도 어디쯤에선 반드시 그칠 것을 믿는다.