아, 그리고 그 당시 예루살렘의 유대 제사장들에겐 죄인을 처벌할 권리는 없지 않았나요? 그런 권리는 당시 유대 장관이었던 빌라도나 유대왕국의 군주였던 헤롯왕에게 있었죠. 그래서 제사장들이랑 추종세력들이 빌라도에게 우르르 몰려가서 압력을 넣은 거고. (헤롯왕에게 가지 않은 이유는 아마도 헤롯왕이 당시 유대교 급진파들의 염원이었던 정교일치체제를 용납하지 않았던 전제 군주여서 그랬을테고요). 빌라도야 자기 임무의 제일 목표인 '유대 지역의 안정'을 지나치게 고려해서 (예루살렘의 제사장들을 비롯한 유대교 급진파 들이 당시 최대 불만세력이었을 테니까) '유대인들 문제니까 유대인들이 알아서'라는 명분아래 월권행위를 묵인했을 테고... 나중에 빌라도가 유대지역을 제대로 안정화시키지 못했다는 이유로 임기가 끝나기도 전에 본국으로 소환된 걸 보면 빌라도의 '유화책'이 결국은 유대 급진파들에게 오히려 (정치적인) 힘을 실어준 격이 되어버린, 당시로도 실패한 정책이었네요. 먼 훗날까지 생각하지 않고서도 말이죠. 덧붙임 : 생각해보니까 사법권은 제사장들에게 있었던 거 같군요. 다만 사형에 처할 권리가 없었던 거 같네요. (기억이 가물가물..) " ahemsrjtdms skdml qnstls, wkdkdml qkstkdp qnfrhkgks rjtdlek !! "