[막걸리 마신다고 민족대학인가] 굼뜬 공룡같은 [늙은 高大] 자기도취서 깨어나야 이욱연(80중문, 모교강사) 고대 나이가 얼마 안 있으면 백살이다. 늙었다. 어떻게 다시 젊어질 것 인가. 총장이 바뀌고 오랜만에 활기를 찾는 듯 하더니 요즘은 다시 시들하다. 무엇 때문인가. 고대에는 모든 것을 다시 원점으로 회귀시켜버리는 블 랙홀 같은 것이 있다. 그것은 고대 특유의 정신승리법이다. 세계화 시대에 한국학을 어떻게 할 것인지, 어떻게 해서 21세기 통일시대를 예비하는 민 족 지성을 양성할 것인지 절실하게 고민하지 않으면서도 고대는 한국학의 본산이고, 민족의 대학이라고 말한다. 막걸리만 마신다고 민족의 대학인가. 세상 변화에 한참 뒤떨어져 있으면서도 그 현실을 바로 보고 인정하는 것 이 아니라 "고대는 경박하게 시류를 타지 않는다"고 합리화시킨다. 늘 그 책이 그 책이고 아직까지도 제대로 전산화가 안 된 봉건식 도서관을 가지 고 국내 최대 장서량을 지닌 최고의 도서관이라고 자화자찬한다. 이런 것 들은 고대의 현재를 직시하지 않는 일종의 정신적 기만이다. 개혁이 절실 한 때인데도 "그래도 고대야" "고대는 썩어도 준치야"라는 한마디로 스스 로를 만족시키고 설득한다. 자기 도취의 극치다. 그렇다. 어떨 때는 돈이 중요한 문제인 것도 같다. 강의실이 부족해 토 요일 오후에도 수업을 해야하고, 신임 교수가 연구실이 없어 방황하고, 다 른 대학은 통신으로 수강신청을 하는 마당에 OMR 카드를 들고 다니면서, 제2외국어 수강신청을 위해 교양관 복도에 장사진을 치고 기다리는 학생들 을 볼 때면 고대는 돈이 없는 가난한 대학이라는 생각이 들기도 한다. 그러나 진정 문제는 돈에 있는가. 돈이 없어 고대를 개혁시키지 못하는 가. 문제는 고대인들의 자기 도취에서 깨어나 자기를 바로 직시하지 못하 는데 있을 것이다. 한국의 대학들이 다들 부도직전의 부실기업인 현실에서 그 중 2, 3 등을 다투며 안주하는 것이 대관절 말이 되는가. 줎 들면 몸과 마음이 굳어진다. 지금 고대는 나이들어 굼뜬 공룡같 다. 고대는 일류대학이다, 고대는 민족의 대학이다는 자기 도취에서 깨어나 우리를 다시 한 번 냉철히 직시해야 한다. "고대는 썩어도 준치야"라는 발 상에서 준치도 썩은 것은 썩은 것이다는 냉철한 자기 인식으로 발상을 전 환해야 한다. 원래 못난 후손이 가문 자랑에는 일등인 법이다. 언제까지나 전통 타령만, 가문 타령만 하고 있을 것인가. 빛나는 현재가 없으면 전통은 결코 빛나지 않는다. (고대교우회보 1996/5/5일자 8면에서) ~~~~~~~~~~pkp~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~pkp~~~~~~~~~~~~ ^_^ 키즈의 아저씨 pkp palindrome ^L^ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~