살고 죽는 것을 단지 관성으로 무식하게 생각하는 것은 어떨까요? 죄송합니다. 제가 물질을 다루는 물리학도라서... 하루 하루 살아나가는 것이 관성화되면 그것을 멈추는 것이 싫어집니다. 매일 매일 살던 사람보고 그만 살아라 하면 반항하는 것이 당연할 듯 싶습니다. 직장 다니던 사람보고 집에가 애보아라 하면 반항합니다. 단지 보수와 야망의 문제라기 보다는 생활의 관성이 더 큰 문제가 아닐까요? 사회라는 고도의 조직된 역사적으로 달려가는 관성 시스템이 있습니다. 가정이라는 생산라인을 두고 아이를 만들어내 사회의 속도에 맞도록 끌어올리는 장치 ( 문화, 학교, TV ) 를 이용합니다. 여러분은 그 속도에 끌어올려질 때까지 느끼던 반감을 잊지 않고 있겠지요? 부모의 말을 않듣고 학교에 가려하지 않고.... 심지어 신생아도 자궁에서 나오려 하지 않을 것입니다. 그런 면에서 대칭성이 잘 맞는 것 아닙니까? 속도를 올리기도 어렵고 속도를 내리기도 어렵고. 왜냐하면 관성이 있기 때문에. 죽음이 갑작스런 단절이 아니라면 별 반감없이 죽는 것도 가능할 것 같은데요. 죽음에 대한 준비를 해가며 천천히 생활을 정지시켜 나가는 것. 단지 현대 사회가 그런 것을 등한히 할 뿐이죠. 특히 휴전상황이고 고도성장의 기치를 내건 우리나라에선 더욱.... 그리고 탄생과 죽음이 비대칭적으로 보이는 것은 감정이라는 것이 작용해서 그런 것 아닐까요? 우리가 객관적으로 혹은 시대가 오래 지난 인물의 일생 을 조감해 본다면 매우 대칭적으로 파악 될 수 있다고도 생각됩니다. 00 년 에 태어나서 이런 저런일을 하고 00 년에 죽다. 시간은 평평하게 깔리고 그는 나타났다 사라질 뿐 입니다. 평평한 시간을 일으켜 세우고 굴곡지게 하는 것은 인간의 희망, 공포, 기대와 같은 감정의 소산이 아닐까요? 그리고 그것은 생의 관성이라 부를 수도 있는 살아가는 동력이고요. ////그들이 본 그곳은..... 그래서 그들은 지구로 돌아왔다.