> 사회적 다윈주의(social darwinism)이란 용어를 들어 보셨는지 모르겠군요.
> 다윈주의를 사회과학에 '제대로' 적용한 사례지만 "생물학 이외에 '멋대로'"
> 적용한 것으로 일반적으로 받아들여지고 있죠.
제가 보기엔 어딘가 오해가 있는 것 같은데...
어떻게 '제대로' 적용한 것이면서 또한 '멋대로' 적용한 것인지 설명해 주시면
어디에 오해가 있는 것인지 설명해 드리죠.
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다윈의 진화론은 자연선택설(또는 자연도태설)을 가장 큰 요인으로 들고
있습니다 자연선택설이란 "생물의 어떤 종(種)의 개체 간에 변이가 생겼을
경우에, 그 생물이 생활하고 있는 환경에 가장 적합한 것만이 살아남고,
부적합한 것은 멸망해 버린다는 견해"지요. 곧, 개체 간에서 경쟁이 항상
일어나고 자연의 힘으로 선택이 반복되는 결과, 진화가 생긴다고 하는
설입니다. 다윈의 학설은 그가 젊은 시절 갈라파고스 제도를 탐사하면서 관측한
것들과 다른 여러 당시의 학문적 성과를 토대로 내세운 가설로서 일부는
지질학에서의 성과들, 그리고 다른 일부(개체간의 경쟁이 일어난다는 견해)는
경제학자 맬서스 "인구론"의 논리를 차용하기도 하였습니다. 개체변이가 생기는
원인에 대해서는 설명하지 못해서 라마르크의 "환경에 의한 획득형질유전론"을
빌려야 하기도 했죠.
당시의 진화론은 여러 문제점을 지니고 있었지만 당시 물리학에서 뉴튼의 역학
과 함께 이후 ("근대"라고 불리워지는 ) 상당시기의 세계관에 커다란 영향을
미쳤습니다. ( "기계론적 세계관"이라고 불리워졌지요.)
이후 유전학,분자생물학의 눈부신 발전에 힘입어 진화론은 그 메카니즘에 대한
보다 자세한 답들과 더 많은 질문들을 갖게 된 것으로 알고 있습니다.
허버트 스펜서가 주창한 사회적 진화론 또는 사회적 다윈주의는 다윈의
"자연선택설 또는 자연도태설"을 "그대로" 사회에 적용한 경우입니다.
다윈의 논리가 "그대로" 적용되었다는 점에서 "제대로"인 셈이죠. 다른
차원에서 "제대로" 적용될 수 있는 경우가 있을수도 있는지는 모르겠습니다.
저는 맬서스의 "인구론"에 나타난 논리에 설득되지 않고 있는 상태이므로 그
논리를 다윈이 차용한것에 대해서도 그리 적절한 설명이라고 보지 않습니다.
하지만 여러 설의 하나로서 의미는 있다고 봅니다.
사회진화론은 이를 "생존경쟁설"로 해석하여 인종차별이나 제국주의의
식민정책을 합리화하게 되지요. 사실상 당시의 다윈의 진화설은 논리구조상
"그대로" 또는 "제대로" 해석한다 할지라도 "생물학이 아닌 사회"에 적용하게
되면 그렇게 해석될 수밖에 없다는게 저의 생각입니다.