: 확신하지도 않으시면서 진화론은 인간 존엄성을 무시하는
: 것 "같다"는 말씀을 한 번도 아니고, 여러분들이 그런 것이
: 아니다라는 글을 올렸음에도 계속 공개적으로 게시판에 올리
: 는 것은 아무리 생각해도 좋게 생각되지 않는군요.
좋게 생각하기를 바랄 수가 없더군요, "빨간펜선생님" 이후로는.
여러 사람들이 그런 것이 아니라고 언급을 하시면, 혼자인 저는
여러번 올릴 수 밖에 없지 않나요? 맨 첫글에 대해, 여러 사람들이
[Re]를 달아 오셨습니다. 각 분들에 대해 많은 부분을 중복하면서
다시 [RE]를 달았었습니다. [Re]들을 분석해 볼 때, 제 입장에서는
두 가지로 크게 나눌 수 있었습니다. 하나는 논리를 담고 있는 글이었고,
다른 하나는 논리가 미약한 글들이었습니다. 논리를 담고 있는 글에 대해서는
수긍이 가는 부분에 대해 인정을 했습니다. 그런 수긍이후에도
계속 첫 글의 일부분에 기반한 글들이 올라오더군요. limelite님께서는
가만히 그것들을 묵살했어야 한다는 말이십니까?
그리고 것 "같다"는 말이 것"이다"라는 표현과 얼마나 다른지 생각해 보신 적이
있으십니까? 아량을 기대하는 것이 무리일지도 모르겠지만, 것 "같다"도 용납을
못하시겠던가요? 그러면 진화론자나 과학자들중에서 인간의 존엄성을 망각하는
사람이 나오지 않을 것이라는 확신을 가집니까? 제게 그 확신을 주신다면,
것 "같다"는 표현까지 거두겠습니다.
: 일단 제 글에서 Kenny G님을 언급하지 않았음에 유의해 주시기
: 바랍니다. 제 글이 맹목적 기독교 비난에 대한 글이던가요?
: 제 글은 왜 아가페님이 고군분투하는 Kenny G님을 위해 글을
: 올렸는가에 대한 질문이 아닙니다.
이 부분에 대해서는 저도 말씀을 어쭙겠습니다. 저의 첫 번쩨 글의 의도가
무엇이었다고 여겨지십니까? 계속 언급해 왔지만 글의 제목과 그 안에
명백히 의도를 밝혔음에도 불구하고 그 부분은 무시한 채, 특정부분에 대한
해명을 했음에도 불구하고, 계속 그 의도는 묵살되어 왔습니다. 저는
limelite님의 "빨간펜선생님"도 그런 묵살의 한 가지로 평가를 내립니다.
"빨간펜선생님"은 "[Re] 근데...창조설 다 어디갔지?"라는 글 이후에
올려졌습니다. 저의 글에서 "만약 진화론이 인간의 존/엄/성/을 깬/다/면,
무시를 하겠지요."라는 표현을 사용했습니다. 저는 한 가지 놀란 일이 겪었습습니다.
"만유인력이 인간의 존엄성을 깬다면, 만유인력을 무시하겠습니다"라는 표현을
"먼유인력이 인잔의 존엄성을 무시했기 때문에, 만유인력을 무시한다"는 식으로
해석을 하는 분들이 계시던군요. 저는 계속이 "*** 다면, ***겠다"는 식의
표현을 사용하여 왔는데, "빨간펜선생님"에서는 역시나 답안지을 가지고 있더군요.
자신이 생각하는 답안지를 쥐어 주고는 그것을 기반으로 상당히 재미있게
비꼬시더군요. 반복적인 "*** 다면, ***겠다"는 언급 이후의 반응이 그러하다는
것과 그 안에 담겨 있는 조소의 성격을 접하니 하루가 지난 후에도 감정이
사그라들지를 않더군요. "[RE]빨간펜선생님"은 그런 감정의 상태에서 올린
글입니다. 그 글에서 "찬찬히 살펴"라는 부분에 줄을 치기까지 했지만, 여전히
반응은 같더군요. 저는 "[RE]빨간펜선생님"에서 분홍펜을 고집하며 "찬찬한 살핌"을
요구했고, 도덕점수를 주지 못하는 상황으로 다시 "*** 다면, ***겠다"에 대한
비유를 들었으며, "빨간펜선생님"을 제 자신에 대한 "욕"으로 느끼도 있음을
밝혔습니다. 솔직한 말로 "분노를 일으킬 의도는 아니었다"는 변명은 귀에
들어오지도 않습니다.
그리고 논점을 흐린다는 일부의 비난에 대해 억울함을 토로하겠습니다. 굳이
이 부분에서 언급을 하는 것은 앞 단락에서 첫 글의 의도가 흐려진 경우를
언급했기 때문입니다. "근데...창조설 다 어디갔지?"라는 글이 올라 있습니다.
이제라도 제 첫 글의 의도를 파악하셨다면, 논점을 흐렸다는 비난은 거두어
주시기를 부탁드립니다. 또 발뺌을 하신다고 비난하실 지는 모르겠지만,
저를 창조론과 진화론의 논쟁에 넣어주지는 마십시오. 형평에 대한 언급은
다음 부분에서 하겠습니다.
: 형평성 이야기는 기독교의 잘못을 지적하면 그런 것은 일부의
: 잘못이라고 변호하시면서, 진화론은 인간 존엄성을 깨는 것 같다고
: 말씀하셨다가, 누군가 그게 아니라고 하면, 그런가요 하다가도,
: 이런 사람들이 인간 존엄성을 생각하는 것 같지 않다...(어물쩍)...
: 진화론이 인간 존엄성을 생각하는 것 같지 않다는 식으로 이야기
: 되었던 것들에 대한 것입니다.
진화론이 인간의 존엄성을 깨는 것 같다는 것에 대한 잘못을 시인을 했으며, 이런
사람들이 인간 존엄성을 생각하는 것 같지 않다는 것은 아직도 그대로 압니다.
일부에 대한 편견으로 전체를 매도하는 것 같은 표현에 대해서는 잘못에 대한
사죄를 미미 구한 바 있습니다. 그런데 아직도 "기독교의 잘못을 지적하면"이라는
표현을 사용하시는데 대해서는 실망을 금치 못합니다. 저는 기독교와 기독교인을
구별하여 사용하여 주실 것을 부탁드렸습니다. 이 부탁자체에도 애매모호함이
있는 것 같아서 최근에는 성경해석이라는 표현까지 들어가면서 구별하여 주실 것을
부탁드렸습니다. 하지만 여전하군요. 저도 달갑게 여기지 않는 신자들이 있습니다.
부처님 오신 날 전후로 절에 불을 지르는 교인이나 탁 명환씨를 피살하는 집단 등에
대해서는 곱게 보지를 못합니다. 그런데 그런 신자들과 제 자신이 동일하게
취급된다니! 억울함을 느끼지 않을 수가 없습니다. 제가 염려하는 것은 일부의
진화론자나 과학자입니다만, limelite님께서는 여전히 기독교를 비난하시는군요.
limelite님의 "나는 이런 창조론자들이 싫다..."는 글에도 불구하고, 이렇게 밖에
생각을 못하겠습니다.
그리고 형평에 관해 언급을 하시는데, 일부 기독교인에 대한 저의 느낌은 주로
크리스찬보드를 이용합니다.
5025 Agape (송 성대 ) 5.7 133 [Re] 성전의 건축 문제...
이글도 원래는 크리스찬 보드에 올려야 할 글이었겠지만, 이 곳에 올라온 글에
대한 [RE]였기 때문에 이 곳에 올렸습니다. 한 가지 여쭙겠습니다. 비난의 대상이
되는 사람이 읽을 수 있는 곳에서 비난을 해야하지 않을까요? 그저 기분풀이를
위한 비난이 아니라면요. 이 부분에 대해서는 이미 다른 분의 지적이 있기도
했었습니다.
: 저도 아가페님이 고려는 하리라고 믿습니다. 하지만, 생각이 달라
: 질거라고 기대하지는 않습니다...
이 말씀에 대해서는, 위에 언급한 "하지만 여전하군요."로 대답을 하겠습니다.
이는 limelite님에 대해서 저도 기대하지 않음을 의미합니다.
: 아무튼 앞의 아가페님 글은 제 글에 대한 응답이기도 하지만,
: 그 밖에 여러가지 아가페님의 입장을 설명하신 것 같군요. 입장
: 설명이 좋았다고 말씀은 드리겠습니다만, 제 글에 대한 응답과
: 섞여 있어 질문의 논점을 흐리는 문제를 가졌다는 점을 지적하고
: 싶군요.
limelite님에 대한 응답을 limelite님만 읽는 것은 아니라는 생각도 했고,
제 자신에 관련되어 언급되어 있는 부분에, 그 부분과 관련된 제 입장을 설명하는
것이 효과적이라고 느꼈습니다. 창조론측인지 진화온측인지에 대한 입장 표명을
요구하시기에 그에 대한 입장을 표명했고, 그 순간이 그 동안의 어정쩡한 제
표현들에 대한 해명을 하기에 적당하다고 느꼈습니다. 결과적으로 논점을 흐린다고
느끼신다니 인정을 하기로 하겠습니다. 그러나 분명히 말씀드리지만 저는 토론이
아닌 해명을 주로 하고 있는 것입니다.
이 글을 보니, 사적인 내용도 많고 반복되는 내용도 많군요. 읽는 분들께는
죄송함과 고마움을 전합니다. 그저 궁색한 변명을 하자면, 어느 분의 지적처럼
보드에 공개적으로 올라온 글은 공개적인 비난의 대상이 되는 것이기에, 공개적은
해명을 다시 반복하고 맙니다.
끝으로 limelite님께,
: (이거 자꾸 쓸데 없이 글을 올리는 것 같군요.)
참으로 이렇게 느끼셨다면, 글을 올리는 대신 Mail을 이용하시는 것이 어떠신지요?
키즈의 메일이든, 전자메일이든 상관은 없습니다. 제 e-mail addr은
sdsong@mail.posdata.co.kr
입니다.
__ ,:`-_ /\ /\ [송]백의 푸르름은 추위에 드러나고 `o'
,-'W;`./WI;:.`-./W;.\/;.\_ [성]취의 뒤안길엔 한 없는 노력들이 ... ' `
,'WWI;::.\ W;:' /WWWI;.`--'.\ [대]기는 만성이란다 조급함을 버려라
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