스테어(staire, 맞게 발음했습니까?)님에게 드리는 오만한 충고 한마디. 우연히 웹으로 올려진 스테어님의 의대씨리즈 글을 읽다가 여기까지 오게 되었습니다. 의대씨리즈만 읽었더라면 아마 '박식하면서도 유머가 넘치며 인간적인 스테어'라고만 기억했을 것입니다. 하지만 여기 기독교인들과의 논쟁에서는 마치 또다른 김용옥을 보는 듯합니다. 오해 마세요. 저는 김용 옥 선생의 팬입니다. 치열하게 공부하는 사람이 또 있구나하는 느낌이죠. 기본적으로 기독교에 대한 견해, 생각하는 방법에 대한 견해, 논쟁에 임하 는 것에 대한 견해, 이 모든 스테어님의 견해는 저의 견해와 비슷하다고 말할 수 있습니다. 아마 '과학하는 사람들의 견해'라고 부를 수 있지 않나 생각합니다만... (짱돌 날아오는 소리가 들리는 듯...) 제가 맞다면 아마 스테어님도 진정한 기독교인을 무신론자로 개종시키는 것은 불가능하다는 것을 알 것입니다. 믿음의 성격상 한번 믿으면 영원히 믿게 되고, 한번 믿지 않기로 결정하면 (사실 이것도 뭔가를 믿는 것입 니다.) 영원히 그 반대가 되기는 틀렸다는 것을. (적어도 기독교의 신에 관한한.) 기본 믿음(가정)을 달리하는 논쟁을 계속 끌고 가는 것은 이성의 만족감을 얻지도 못한 채 감정의 상처만을 낳을 따름입니다. 특히나 그 믿음안에서만 총체적인 삶의 의미를 찾는 사람에게는 그 상처는 이루 말할 수 없는 것입니다. 스테어님이 비논리, 무식함, 옹졸함에 참을 수 없는 것과는 격이 다른 고통입니다. 스테어님의 '사소한' 지적 욕구가 다른 사람의 존재 자체를 위협하는 무서운 것임을 왜 모릅니까? 제 눈에는 스테어님의 논쟁이 이교도들을 개종시키려는 기독교인들의 입장과 별다르게 보이지 않습니다. 똑같이 섬뜩한 칼날이 서려 있죠. 하지만 저는 확신하건대 그 칼날이 곧 무뎌질 것입니다. (웬, 오만방자...) 정교한 논리, 치열한 진리 추구에 뭔가 문제가 있음이 곧 드러날 것입니다. (여전히 오만방자...) 오히려 모순을 낱낱이 까발리는 것보다는 모르는 척 감싸주고, 무지함을 일깨워주려 하는 것보다는 측은하기는 하지만 너그러이 용서함이 더 '효율적'임을 알게 될 것입니다. (오만함이 가관이군...) 결국 뭔가를 얻기 위해서 이 모든 짓을 행하는 것 아닙니까? 어떤 상태에 도달하기 위해서라든가... 그것을 얻기위해서 치열하게 논리의 칼날을 세워야 하고, 제대로 알기 위해 공부해야 하는 것이 사실이기는 하지만, 그렇다고 해서 옆사람에게 자신이 공부한 것과 자신의 논리를 강요할 수는 없는 노릇입니다. 뭔가 얻기 위한 것, 그것이 뭔지는 모르겠지만 그것을 얻는 좀더 효율적인 방법은 관대합입니다. 아는 것만이 전부가 아니라, 아는 것을 '모르지 않지 않은지 모른다'라고 얘기 할 수 있는 배려가 필요하다는 것입니다. 궁극적인 목표, 앞에서 얘기한 뭔가 얻기위한 그것, 그것에 다다르는 좀더 효율적인 방법이죠, 성현들이 범인과 다른 점이 그것이 아닐까요? 이상입니다. ------ 쓰고나서: 써놓고 보니 내가 무슨 성인군자나 해탈한 사람이나 된 양 보이는군... 쩝. 온라인 쓰기는 정말 어려워. 나의 이 참을 수 없는 오만방자함은 누가 막아줄꼬...