흔히 있는 일이지만 나도 뛰엄뛰엄 몇년간 교회를 다녔다. 그러나 한번도 기독교인 인적은 없었다. 주변에 교인도 많다. 신앙이 깊은 사람부터 나이롱 신자까지 다양한 스펙트럼을 봐았다. 한마디로 나는 기독교와 기독교 신자에 대해 애증을 가지고 있다고 할 수 있다. 나는 반기독교인이 아니다. 좋은 사람도 많고 성경에 좋은 얘기도 많다. 동시에 이기적이고 독선적인 신자와 교리가 있다. 종교는 아편이란 말은 기독교에도 잘 적용된다. 아편은 잘 쓰면 통증을 줄여주지만 중독되면 빠져나오지 못하고 자기와 남을 해치게 된다. 우리나라에서 왜 이리 기독교가 활개칠까? 기독교는 타민족의 민족신앙인 유대교의 변종으로 선민 의식을 바탕으로 깔고 있는 편협한 종교라고 본다면 희안한 일이다. 이규태 칼럼에서 문화의 종단현상으로 설명하는 글을 봤는데 공감이 많이 갔다. 유교의 발상지인 중국에서는 잘 안지켜지는 예의가 조선을 동방예의지국으로 만들고 일본 사무라이가 할복을 하게한다. 문화 발상지에서 멀어질 수록 신성화, 환상화 돼서 더 맹목적이 된다는 것이다. 예수님도 고향에선 괄시를 받았다. 부처의 고향인 인도에선 불교가 별로 힘을 못쓴다. 우리나라사람은 외래종교와 사상에 열광하길 좋아한다. 졸려서 나중에 계속...