기독교인 '만이' 세상의 빛과 소금이 되어야한다는 주장을 기독교인 혹은 성경으로부터 알게 되신 것인지요? 기독교인만이 그럴 필요는 전혀 없으며 성경에도 그렇게 되어 있지 않습니다. 그러나 기독교인이 그렇게 될 때, 세상에 그 어느것보다 더한 '빛과 소금'이 되어 하나님의 덕을 세우고 영광을 드러내는 일이기 때문에 의미를 갖게 되는 것이지요. 물론 여기에 인간에 대한 사랑과 인류에의 봉사 등과 같은 것들은 당연히 포함되게 됩니다. 더군다나 성경은 소금의 역할을 못할 경우에 대해서 경고까지 하고 있습니다. 그러나 인간과 인간의 관계에 앞서, 하나님과 인간의 관계가 바르게 정립되어야 한다는 것이 기독교의 입장입니다. 우리를 만드신 분께서 우리를 사랑하시고 또 우리가 그분을 사랑하길 원한다면, 마땅히 그게 우선이 아닐까요? 또한 우리가 우리를 사랑하는 것은 우리는 그분의 형상이므로 당연한 일이지요. 구원 역시 하나님을 바르게 '아는' 지식과 태도와 깊게 연관되어 있습니다. 신천옹 님께서는 하나님께서 진리를 주신 것이 교회(혹은 한정된 영역의 내부)에 갇히는 것을 원하시는 지요? 이러한 진술들이 하나님(혹은 신)의 존재에 대해서 입장을 달리하는 신천옹 님께는 아무런 의미가 없을 지도 모르겠군요. "너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸데 없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐 뿐이라" (마태복음 5:13) @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 유께서 예수 그리스도를 믿게되면 유의 삶이 얼마나 바뀔 지 상상해보셨나요? 그것은 어렵고도 쉬운 일입니다. 죄인이란 것을 인정하기 어려워서, 그리고 믿기만 하면 구원을 받기 때문인 것입니다.