통일교의 정식 명칭은 "세계 기독교 통일 신령 협회"로써 이단자 문선명에
의하여 1954년 5월에 우리나라에서 발생한 이단종파이다. 본래 이단이란 헬라어
"아이레시스", 번역하면 "선택"이란 의미를 가진 낱말로 분리 파당을 조장하는
당파를 말하는 것임을 볼 때 성경구절을 임의로 편리한대로 취사 선택하여
기독교라는 가명 아래 기독교의 파당과 분리를 조장하는 통일교야말로
이단 중의 이단임은 명약관화한 일이다. 이단자 문선명은 성경외에 김백문이란
자가 쓴 "성서신학"과 "기독교 근본 원리"를 표절하여 소위 "원리강론"을
만들었고, 그는 신비주의자 이용도, 황국주의 후예로써 같은 파 정득은
노파의 <범 성욕주의>의 영향을 받아 형성한 혼합주의 사교집단의 교주일 뿐이다.
1) 역사적 배경과 문선명
가. 창시자 문선명
그는 1920년 1월 6일 평북 정주 덕언면 상사리 태생으로 흑석동에 하숙하면서
동양공고를 다녔으며 그 당시 광적인 이용도파의 예수교회의 학생 신도였다.
그래서 남다른 신비 체험을 갖고자 애쓰던 중 16세 때 신적인 게시를 받았다고
하면서 예수님께서 지상에서 다하지 못한 사명을 자기에게 일임했다고 주장한다.
그래서 통일교의 원리강론 p.17에 "신은 이미 이 땅위에 인생과 우주의 근본 문제를
해결하기 위하여 한 분을 보내셨으니 그 분이 바로 문선명 선생이시다"라고
되어 있다.
그는 이미 두 번 씩이나(1949, 55년) 혼인 간음죄로 구속 기소되었으며 1954년
5월 성동구 북악동 391번지 초가집에서 포교를 시작한 이래 41세 되던 1960년
3월 현재의 처인 한학자와 4번째 결혼을 하고는 이 결혼을 "어린양 잔치"라고
떠벌이면서 그의 4번째 처인 한학자를 "우주의 어머니" 또는 "참 어머니"라고
부르게 하였다. 뿐만 아니라 이러한 호색적인 여성 편력으로 낳은 자녀들을
인류 역사상 최초로 죄없다고 주장하기도 한다.
나. 통일교의 명칭과 의미
통일교라는 명칭이 갖는 의미는 이 세상에 존재하는 모든 사상주의(-ism),
그리고 정치, 종교를 하나의 길로 완전히 통일시킨다는 것으로 이는 이단자
문선명의 환상적인 신기루일 뿐이다.
2) 원리강론 비판
통일교는 성경 외에 그들의 정경인 "원리강론"을 가지고 있는데 그들은 성약서라
부르며, 이는 하나님이 문선명에게 준 계시의 말씀이라고 주장한다. 그러나 실은
이 원리강론은 김백문이 쓴 "기독교 근본원리"를 표절한 것에 불과하다.
가. 새 계시
통일교는 성경은 진리를 가르치는 교과서에 불과하다고만 보며 성경의
절대적인 진리를 받아들이지 않으며 오히려 원리강론을 새시대의 새계시라고
말하고 이를 성경의 문자뒤에 감추인 숨은 진리를 현대인에 맞게 영적으로
새롭게 해석한 책이라고 주장한다. 그러나 이들이 이단인 것은
딤후 3:16-17, 벧후 1:20-21, 계 22:18-19 등의 말씀을 보면 알 수 있다.
나. 창조원리
이들은 창조주 신을 인간과 자연을 유추해서 하나님은 본성상과 본형상의
이성성상의 중화적 주체로 보고 모든 존재의 제일 원인이라고 정의한다.
따라서 원리강론의 창조론은 범신론을 말하고 동양철학의 역학을 중심한
상대적 신과 창조를 말하고 있다. 그러나 기독교가 믿는 하나님은 절대적이고도
유일하신 창조주 하나님이지 인간이 만든 혼성신, 구원론적 하나님이 아니다.
(Ref. 출 3:14, 신 4:35, 사 40:12-26, 43:10-15)
다. 타락론
이들은 하와가 천사와의 혈연 관계로 인해 영적 타락이 왔으며 또한
아담과의 혈연 관계로 인해 육적 타락이 왔다고 주장하면서 예수 그리스도의
십자가 구속은 영적 타락에서의 구원을 이루었을 뿐이며 따라서 육적 타락의
구원이 선한 피를 가진 자와의 혈연 관계로써 가능하다고 주장한다.
그래서 피기름이라는 해괴한 짓을 자행한다. 그러나 성결은 인간의
타락을 피의 변질로 보지 않고 하나님과 맺은 언약을 파괴하고 불순종한데
있음을 말한다. (창 3:1-17)
라. 기독론
이들은 예수 그리스도를 불완전한 자로 볼뿐 아니라 신성을 고의적으로 부정하고
예수님을 피조물로 해석하여 삼위일체를 부정한다. 또한 에수님은 영적구원만
하셨기 때문에 육적 타락을 구원할 재림주가 오셔야 하며 그는 예수님과 똑같이
육신을 입고 오셔야만 하는데 그가 문선명이라고 한다. 그러나 성경은
예수님은 하나님이시며 우리의 유일한 구주이심을 이야기하고 있다.
(Ref. 요 10:27-30, 3:16, 마 16:16, 행 4:12, 롬 8:1)
마. 복귀원리
이는 타락한 인간으로 하여금 창조목적을 완성케 하기 위하여 창조 본연의
인간으로 복귀시켜야 한다는 주장이다. 그래서 참부모로 오시는 재림주
문선명에 의하여 혈통적 탕감을 받고 창조 본연의 인간으로 복귀할 수 있다고
하면서 지금은 재림주의 탕감시대라고 한다. 그러나 성경은 예수님의
대속만을 말씀하신다.
(Ref. 막 10:45, 롬 8:1-4, 갈 1:4, 벧전 3:18)
바. 재림론
이들은 예수님을 칭하기를 탕감복귀의 원리를 완성하기 위하여 오신
"후아담"으로 말하고 그의 초림으로 영적 구원만 이룩하셨기에 육적구원을
이루기 위해서 재림주가 와야 되는데 이미 재림했고, 이 재림주의 재림 장소는
바로 동방의 나라 한국이라고 하며 따라서 문선명이가 재림주라고 주장한다.
또 말세 때에는 환란이 있는 것이 아니라 기쁨의 한날이 실현된다고 하며
통일교에서는 이 날을 "희망의 날" 집회로서 계속하고 있다.
그러나 이는 성경에서 말하는 말세론과 재림론과는 전혀 거리가 먼
망발일 뿐이다. (Ref. 벧후 3:3-18, 살후 2:1-12, 마 24:27-31, 계 1:7)
3) 통일교 현황
가. 조직
-- 1954. 5. 1 교주 문선명, 초대협회장 유효원
-- 1963. 5. 31 정부에 사회단체 등록, 본부와 13개 부처의 조직책
나. 부설기관
- 주간 종교사
- 통일사상 연구원
- 한국문화재단
- 성화사
- 전국 대학원리 연구회
- 세계 평화 교수협의회
- 국제 기독학생회 (ICSA)
- 국제 크리스쳔 교수 협의회
- 국제 승공 연합회
- 세계일보사
다. 간행물
- 일간 세계일보
- 주간종교
- 월간 통일세계
- 국제 승공
- 국제학생 승공
라. 혼란과 분열을 조장하기 위한 모임
- 초교파 연합부흥회
- 교직자 간담회
- 기독교 사상강좌
- 교리 공청회
- 순교자 유가족 위안회
- 승공 심포지움
- 기독교 각 교단 대표 간담회
- 목회자 성지순례
- 어려운 교회 자금 유혹
마. 기업체
- 통일 산업 주식회사 (각종 기계류, 공기총, 보일러)
- 일화제약 (인삼차, 생수)
- 한국 티타늄 주식회사
- 일신석재
- 동화지탄 공업주식회사
- 한국지판 주식회사
- 한국문화재단
- 주간종교사
- 세계일보사
바. 축하행사
- 문선명 생일 (1월 6일)
- 부모의 날 (음력 3월 1일, 문선명 결혼일)
- 만물의 날 (6월 1일)
- 자녀의 날 (10월 1일)
- 성탄절 (1월 3일)
사. 활동
- 수련회 (1년 2회)
- 합동 결혼식 (수시)
- 승공 심포지움 (통, 반장까지 동원)