다음은 제가 기독보드에 올려 논 글인데 응답이 없어 여기에 다시 올립니다. ----------------------------------------------------------------- 무신론 웹에서 놀다가 창세기 1장 6절의 궁창은 땅을 가라카는 것이고 1장 14절의 하늘의 궁창은 별개의 것이다라고 하는 주장을 하는 숀이란 애를 만났습니다. 먼소류가 1장8절을 대며 1장6절의 궁창은 하늘이라고 돼있는데 먼소류? 했더니 막 성질을 내며 논쟁을 회피합니다. 먼소류가 어느 웹사이트에 서 고대 히브리인들의 우주관을 설명(그리고 반박)한 것을 인용한 것을 들어서 남의 웹이나 베끼는 꼭둑각시 같은 인간과는 얘기할 시간이 없다며 비난을 하더니, 정작 제대로 된 답변은 않고 도망가 버리더군요. 먼소류는 사실 인용문을 얻기 위해 웹을 많이 이용합니다. 온라인으로 글을 쓸 때는 도서관을 뒤지는 것보다 자료를 빨리 찾을 수 있고 펼리하걸랑요. 어쨌건 숀의 주장을 요약하면 담과 가씀니다. 궁창은 히브리어로"펼쳐진 것"을 뜻하며 머든 펼쳐진 거면 궁창(영어로 firmament) 이 될 수 있다.(여기서 궁창이란 우리말 땜에 선입견을 가지지 않으시길 바랍니다. 궁창은 의역으로 높고 푸른 하늘이란 뜻이지만 히브리어 "라ㅋ히아`"는 "청동을 두드려 펴 내듯이 펼쳐 놓은 것"을 뜻하는 말입니다.) 따라서 땅이 펼쳐진 것도 라ㅋ히아`라고 할 수 있는 것이다... 즉, 걔 주장은 1:6~13의 라ㅋ히아`가 물을 위아래로 나눈 땅을 의미하고 14절 이후의 하늘의 라ㅋ히아`는 별개의 것이라고 하는 겁니다. 숀이 그런 주장을 한 건 먼소류가 하늘, 즉 궁창은 단단한 뚜껑(욥37:18)같은 것으로 그 위에 물이 담겨 있는 것이고 따라서 창세기의 우주 모델은 우리가 알고 있는 모습과 맞지 않는다라고 한 것을 반박하면서 나온 거여씀니다. 과정이야 어쨌건 숀의 말이 희한한 주장인 거 같길래 우리나라 기독교계, 또는 기독보드분들도 그런 주장이 맞다고 생각하시는지, 정통신학적으로 인정되는 썰인지 여쩌봄니다. ----------------------------------------------------------------- 여기 3546~6900사이의 글도 참고해 봤습니다만 4359번 글 외에는 그 이후로 이거와 관련된 얘기는 별로 없더군요. 우리나라 기독교계에서는 궁창의 원래 뜻을 모르는 걸까요? 아니면 먼소류의 의도를 알기 땜에 알면서도 모르는 체 하는 걸까요? 먼/소/류 ) _ (_/ ) (/\ /\/\ \/ ) \_/ P.S.----------------------------------------------------------------- 다시 보니 4475번-창세기에 대한 트집에 좀 관련된 애기가 있긴 있군요 (참고로 궁창이 돔이라는 이야기는 이사야 40:22에 나와 있습니다. 히브리어 원문에 신은 세상의 돔 위에 앉고... 라고 돼 있죠. 구약성경의 영향을 받은 코란-벌의 장-에서도 the birds subjected in the VAULT of the sky라고 나와 있죠)