위에서 북한이 이조시대를 들먹인다는 것에 대해 그렇다고 그게 대수냐는 이야기가 있었는데 그건 틀린 말이다. 우선 한반도의 주인으로 자처할수 있는 정통성은 누구에게 있느냐는 질문과 관련되기 때문이다. 내가 보기엔 한국의 정통성은 이씨가문에 있는것 같기도 하다. 왜냐면 일본의 강점에 의해 자기들 나라(조선)을 빼았겼기 때문이고 원칙대로라면 그리고 그토록 일본에 나라를 빼앗겼던 과거에 대해 열받아 하는거라면 원래 주인에게 돌려주는게 정의일것이다. 그러기에 다시 왕정을 복구 이씨후손들에게 나라를 돌려주고 정치는 내각제를 해야할것이다. 위의 왕정에 대한 나의 주장은 가장 원칙론에 입각한것이지만 현실적으로 받아들일수 없는 결론이다. 그렇다면 현 남한정부(대한민국) 에 한반도의 정통성이 있는가? 헌법에는 아마 대한민국이 상해임시정부의 정통을 이어받아 명실상부한 주인이라 주장할것이지만 이건 이건 상해임시정부가 진정 그당시 한국을 대표했나하는 주제와도 관련된다. 그러나 상해는 주로 우익측 사상을 가진 인물들로 구성되어있었고 그들이 한 유일한 독립운동이라는것은 주로 입씨름이나 탁상공론등이었다. 상해임시 정부가 그당시 미국이나 소련등 다른국가들로부터 권위를 인정받았나하는건 대단히 의심스럽다. 이미 한국은 일본의 영토로 인정받고 있었던거였다. 그렇다면 상해임시정부가 스스로 "우리가 정통이다 이야아아~" 한다고 이불속엣 활개치고 있었다는소리. 그당시 독립운동의 주체는 어느하나가 아니였다. 만주나 연변등 각지마다 거의 독립적이다 싶은 독립운동을 하고 있었고 하나의 지도체제를 갖추지 못했던거다. 그건 특히 독립운동가들 사이의 이념투쟁의 벽에서 서로 물과 기름같은 활동을 했다는데서 여실히 알수있다. 공산주의를 신봉하던 독립운동가들에게는 독립운동이란 한민족으로부터 다른 민족의 자치권을 보장받은 행위로써가 아니라 착취계급으로부터 억압받은 노동자, 소작농들의 투쟁으로 여겼다. 그래서 우익과좌익이 같은 독립운동을 했다해도 180도 다른 기반에서 독립운동을 했다. 좌익과 우익의 대립은 시간이 갈수록 깊어져갔다. 그리고 좌익의 대표중의 하나였던 김일성은 소련이란 국가로부터 한반도의 정통을 이어갈 대표로 인정받게 된다. 그반면 우익들은 미국으로부터 낙점을 받는다. 그 정통이란게 스스로 찾았던것도 아니고 미국이나 소련으로부터 인정받았던 일본을 주인으로 섬겼던데서 미국과 소련이라는 새로운 주인을 받아들이는 것에 지나지않았다. 결국, 북한이 한반도의 정통성을 가지고 있다고 해도 남한은 할말이 없다. 해방이되고 북한이 투표에 참가하지 않았다고해서 그것이 남한의 정통성을 말하지는 않는다. 그건 마치 유신헌법에 90%가 넘는 국민들이 찬성을 했다해서 유신이 정상적 개헌이라고 생각지 못하는거랑 똑같은거다. 그러나 내가 보기엔 북한이 한반도의 정통을 이어받은것같다. 이건 앞으로 통일이 되고 남한과 북한의 이념의 대립의 갭이 사라질정도가 되면 후세의 역사가들이 증명할것이다. 그건 신라가 비록 삼국을 통일했지만 당나라를 등에 업고 이룩했던 통일처럼 후세의 비난을 면하지는 못할것이다. 아마도 남한이 미국의 힘을 등에 업고 통일을 하더라도 후세에 비난을 면치 못할거랑 마찬가지인거다. 내가 왜 북한이 한반도의 정통을 이어받았다고 주장하는가하면 다음과같은이유다. 첫째, 제일공화국부터 한국의 지도계층은 많은수가 일제시대 민족을 착취하던 같은 계급이었다. 일제시대때 경찰서장하던놈이 통일된뒤 그 경험(?)을 인정받아 승진이 되고 잘목고 잘살던것. 이건 극히 일부고 남한이 솔직히 토지걔혁을 했다고는 생각지 않는다. 조선시대 지나면서 일제식민지때 제일 토지많이 가졌던놈들( 가장 일본에 충성했던 황민들) 이 토지걔혁때 그들의 기존의 권리를 인정받아 역시 계속 토지를 유지했고 오늘날로 계속 이어지고 있다. 그반면, 북한에는 극심한 탄압이 있었다. 소위 말하는 일제시대때 착취계급은 모조리 숙청되었다. 일본에 동조했던 충성스런 황민들은 숙청의 대상이었다. 이것이 왜 북한이 정통을 이어받은 첫번째 이유다. 두번째 이유는 북한의 지도계층은 실제적으로 총을들고 독립투쟁을 하던 사람들이었다. (빨치산운동) 사실 김일성이 얼마나 많은 독립운동을 했는지는 하도 신격화를 해서 원래의 역사적사실이 거의 남아있지않겠지만 그가 그의 부하들과 총을 들고 독립투쟁을 했던건 사실이다. 그반면 남한의 경우는 어떠했나? 이승만은 총이 아니라 이빨로 나불대던 사람이다. 그런그가 실제적으로 무장독립투쟁을 했던 사람들의 신임을 받았지도 않았거니와 실제적으로 독립운동을 하던많은 사람들이 이승만정권에서 숙청당했다. 한나라의 정통성은 국민이 이어받지는 않는다. 그건 역사의 주체가 민중이냐 지도자인가에 달린 견해의 차이지만 현실적으로 그 정통은 국민들의 리더가 정통인가 사이비인가에 달린거다. 이건 마치 발해가 고구려의 정통을 이어받았지만 국민들은 말갈이나 거란족들이 많은수를 차지했다는것에서 알수있다. 대조영이 바로 고구려유민이었고 그가 고구려의 정통을이어받는 나라로 발해를 세웠기때문에 발해를 한국의 역사로 보지 다른민족의 역사로 보지 않는다. 마찬가지의 이유로 북한이 바로 앞으로 통일한국의 진정한 역사적 정통을 이어받을수도 있다는 견해이다. 북한의 스스로의 민중을 착취 굶기고 있는 현실에 대해서나 스스로의 파괴행위에 대한 정당성에 대해서는 논의를 삼지 않았다. 물론 민중에게 반하는정권이 참된 정통성을 가지는지는 또다른 토론의 대상이다. (이정도 토론의 자유가 한국엔 있겠죠? ^^) 1010101010101010101010101000000010101010010101010101000000010001111110101001010 0101010011111010101000100010110101010101010101001010101010101010101111111101010 1011111100010101010101010101101010101011111101010111101010001110101010001010110 http://www.math.mcgill.ca/~chung