Lion님은 지체부자유자와 광신자를 구별하지 않고 계십니다. 광신은 현대 한국의 기독교를 구성하는 한 부분입니다. 삼자일 수 있는 제가 이런 글을 올리는 이유는 소위 주류라고 칭할 수 있는 기독교(특히 개신교) 상부층에서는 이런 현상을 애써 외면하며 축소시켜 보는 경향이 있기 때문입니다. 제가 보기에 이미 키즈의 몇몇 부류는 광신으로 분류할 수 있을정도입니다(포항사탄론과 창조과학) 선지자같은 사람들이 Lion님에겐 병신같아 보이겠지만 제가 보기엔 어엿한 정상 기독교인입니다. 그들이 주장하는건 일반적으로 교회에서 목사에게서 들을 수 있는 것과 완전히 동일합니다. 키즈의 기독교인 그 누구도 (sca님 제외) 이들의 알짜사상엔 공감하지 않을 수 없을겁니다. 표현이 미숙하고 어리석다하여 거리의 광신자들이 기독교인이 아닌건 아니라고 봅니다. 물론, 거리에서 지체부자유자가 눈에 뜨이면 전 별 관심을 두지 않을 겁니다. 예전에 휠체어를 모는 지체부자유자가 거리턱을 넘지 못하는걸 도와주려했을때 거부당했습니다. 동정보단 자립을 원했었지요. 그 마음 존중합니다. 그는 저의 참견을 원치않았습니다. 거리의 광신자들은(통신도 마찬가지) 제게 참견을 강요합니다. 왜 우리는 성공하려고 그처럼 필사적으로 서두르며 일을 추진하는 것일까? 어떤사람이 자기또래와 보조를 맞추지 않는다면, 그것은 그가 그들과는 다른 고수의 북소리를 듣고 있기 때문일 것이다. 그가 남과 보조를 맞추기 위해 자신의 봄을 여름으로 바꿔야 한단 말인가?