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제목 : [고대신문]5/22 8면 동양철학에 대한 과학
#588/594 보낸이:전상균 (KUNEWS ) 05/26 18:02 조회:4 1/16
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- <기획>동양철학에 대한 과학적 접근 - (3)지자기학과 풍수지리
- <수학의 세계> ### 러셀에서 괴델까지
- <이야기 과학사> ### 컴퓨터 비젼 시스템
- <이것이 발명이다> ### 베네딕투스의 안전유리 발명
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<기획>동양철학에 대한 과학적 접근 - (3)지자기학과 풍수지리
@합리적 사고 중시한 새로운 시각의 風, 水, 地 연구@외핵의 대
류 통해 발생하는 지자기로 氣脈의 흐름 설명
@예로부터 동야에서는 물질과 정신세계를 함께 연구하는 氣의 흐
름을 통해 자연과 인간을 파악하는 우주론적 정서를 밝히고자
했습니다. 반면, 서양의 과학은 '물질'의 연구만을 통해 그를 파
악하고 발전해 왔지만, 최근 어느 정도의 한계에 부딪히고 있
습니다. 그래서 그에 대한 돌파구로 동양의 학문에 관한 과학적
접근이 시도되고 있습니다.
@이에 본란에서는 氣脈의 흐름을 지구지기를 통해 살펴보고, 새
로운 시각으로 풍수지리에 접근해 보도록 하겠습니다.
(1)氣의 과학
(2)사상의학
(3)지자기학과 풍수지리
<편집자주>
金 鍾 汶
한국풍수지리학회 부회장
@風水하면 으례껏 좋은 땅, 좋은 터를 떠올리게 마련이다. 좋은
땅에 조상이나 자식을 묻히고자 하는 것이 묘지풍수로 陰宅風水
라 하는 것이고, 좋은 따에 집터를 구하고자 하는 것을 집풍수,
일명 陽宅風水라고 한다. 음택풍수나 양택풍수 모두가 좋은 땅
에서 좋은 氣를 받아 조상의 음덕을 받고 자손으로 하여금 발복
을 바라는 순수한 자연의 사상으로, 땅을 살아 있는 생명체로써
그 값어치를 구하며 인정하려는 학문이라 하겠다. @그러나 요즘
들어 신비로만 우리에게 다가왔던 이런 동양의 이론들을 과학적
으로 증명하려는 시도가 계속되고 있고, 風^水^地의 조화를 연구
하는 풍수지리도 그 예외는 아니다.
@풍수지리는 땅의 氣脈을 중심으로, 그 위에서 움직이고 이동
하는 바람(風), 물(水)등의 흐름을 우리의 일상생활에 적용하며
발전하여 왔다. 그리고 땅속의 기맥은 산맥을 따라 항시 이동하
고 있으며, 그 길에서 모든 길흉화복이 생겨나고 사라지기고 한
다고 보고 있다.
@그럼 이러한 기맥의 흐름을 현대의 과학에서는 어떻게 설명을
할 수 있을까? 풍수지리에서는 방위는 무엇보다 중요한 것 중
하나인데, 기맥은 방위의 영향을 받고 있으며, 이를 현대의 과
학적인 방법으로 측정할 수 있는 것이 地磁氣이다.
@지구과학에서는 지구 자기가 발생을 외핵의 열대류에 의한 운
동에너지가 전류로 변하여 전자기장이 형성된다는 [다이나모 이
론(Dynamo Theory)]을 통해 설명하고 있다. 여기서 다이나모란
역학적인 에너지를 전기적인 에너지를 변환시키는 기계를 뜻하
는데, 이 이론은 1920년 J.라모가 태양자기장을 설명하기 위하
여 최초로 제창하였다. 그후 여러사람에 의한 보충 연구를 통하
여 지구 자기장의 생성과 특징적 사실들을 설명할 수 있게 되었
다.
@우리가 일상생활에서 쉽게 볼 수 있는 다이나모로 발전기를 볼
리고 자북의 위치는 계속 변화하고 있는지 확실한 설명은 할 수
가 없다. 또 자장이 변화를 기맥의 흐름이라고 본다면, 일정한
맥을 따라 흐르면서도 계속해서 변하는 것 또한 설명하기에 무
리가 있다. 그래서 이를 설명하기 위해서는 지구가 조그마한 자
석들의 모임이라는 것을 우선 밝혀야 할 것이다. 지구가 탄생할
때 만들어진 지구라는 커다란 자석은 세월이 지나며 대륙이 분
리되고 이동하면서 부러지게 되고, 각각의 대륙 -부서진 자석-
의 자석방향을 서로에게 영향을 미치게 되었고, 자기방향 -기맥-
에도 영향을 주었다. @물론 이것만으로도 풍수지리를 다 설명하
기에는 무리가 있다. 동양에서는 이러한 과학적인 이론외에도
이러한 땅기운에 영향을 받은 風과 水기운과 이에 어우러진 인
간생활의 조화를 통해서 설명하는데, 현대의 과학으로 그것을
증명하기는 아직 무리가 있다고 본다.
@우리의 풍수지리에는 이러한 자연과학적 법칙으로는 설명하기
힘든 무언가가 아직 존재하고 있음은 부인할 수 없는 사실이다.
서양이 과학이 합리적으로 자연의 현상을 설명하려고 노력했다
면, 동양의 학문은 우리이 삶의 과정에서 하나하나 생겨난 것이
기에 그러한지도 모르겠다. 그리고 우리이 조상들도 삶도 자연
에 순응하며 살았기에 더욱 그러할 것이다. @풍수지리가 비록 공
기(風)와 물(水)과 땅(地)의 어우러짐(理)을 통해 모든것을 설명
하려 하지만, 공기는 우리가 생명을 유지할 수 있는 기반이며,
물은 우리의 탄생과 함께 하였고, 땅은 우리가 의지하며 살고있
는 터전임을 분명히 알아야 할 것이다.
<수학의 세계> ### 러셀에서 괴델까지
@수학적 증명을 통해 인간 능력의 한계를 시사
金 英 郁
이과대 교수^기하학
@지난호에 이야기한 러셀의 역리는 단순한 역리 이상의 철학적
뜻을 담고 있다. 우선 주어진 어떤 모임 A에서부터 시작해보자.
이 모임 A의 원소(구성원소)들 가운데서 스스로 자기를 자기자
신의 원소로 포함하고 있지 않은 것들을 다 모은 A의 부분집합
을 B라고 부르기로 하면(즉, B={x A|x /x}라면), 어떠한 일이
벌어지는가? B는 집합 A의 원소가 될 수 있는가?@이를 알아보기
위하여 B가 A의 원소가 되었다고 하자. 이때 B는 다음 두가지 경
우 가운데 한가지에 해당된다. 즉, B가 B자신의 원소이거나(B
B)이거나 또는 그 반대(B /B)이다. 이 둘 중에서 앞의 경우는
이렇게 생각해 볼 수 있다. B는 B 자신의 원소(B B)이므로 B는
[x /x]를 만족하는 것들만 모은 모임(B) 가운데는 들어가지
않는다. 따라서 B는 B 가운데 포함될 수 없다. 이 말은 B B이
면, B B 일수가 없다는 말이므로 명백한 모순이다. 그러면 그
반대 경우는 어떻게 되는가? B는 자신의 원소가 아니므로(B /B)
B는 [x /x]를 만족하는 것들만 모은 모임(B) 가운데 있게 된다.
이 말은 B/B이면 B B 이라야 된다는 말이므로 이 또한 명백한
모순이다. 따라서 B는 맨 처음 설정한 두가지 경우 어디에도 해
당되지 않음을 알 수 있다. @이 말들을 정리해 보면 어떤 모임 A
에서도 위와 같이 새로운 모임 B를 만들어 보면 B는 A의 원소가
되지 않는다는 말이 된다. 따라서 어떤 모임(A)에서도 이와 같
이 하면 이 모임 안에 포함되지 않는(B와 같은) 것을 만들 수
있다는 사실도 알 수 있다.
@이제 우리는 지난번 러셀의 역리와 똑같은 지점에 와 있지만 입
장은 조금 다르다. 지난번과 같이 위의 A가 이 세상의 집합들을
전부 모아 놓은 모임이라면 B는 그 A 가운데 원소로서 포함될
수 없으므로 B는 집합이 아니다. 한편 B는 A의 일부분으로 만든
모임이므로 A는 더더욱 집합이 될 수 없다 - 왜냐하면 집합의 일
부분으로 만든 부분집합들은 물론 집합이어야 하기 때문이다 - .
즉, 이 세상에 있는 집합을 다 모아 놓으면 이 모임은 이 세상
안에 있는 집합일 수 없는 것이다. 이 말이 비유적으로 내포하고
있는 사실은 다음과 같다. 이 세상에서 만들 수 있는 집합이라는
것은 사람이 분별하고 판단하는 모든 정보에 해당한다고 볼 수
있다. 이러한 집합을 모두 모은 모임이 집합의 범주를 벗어난다
는 말은 이 세상의 어떤 개체도 이 세상 전부를 다 아는 방법은
없다는 말과 같다 - 이미 이 세상을 모두 아는 神과 같다면 이
우주안의 사람이 아니다 - .
@힐버트는 형식언어를 만들어서 이 문제를 해결하였지만 괴델은
이러한 언어에서도 이 언어를 써서 표현된 옳은 사실을 모두 증
명할 수는 없다는 것을 밝혔다. 금세기 중반에 전 세계를 또 한
번 뒤흔든 괴델의 불완전성 정리에 의하면 우리가 형식언어로 써
낼 수 있는 모든 증명의 갯수는 증명되어야 할 모든 사실들의
개수 보다는 턱없이 부족하다는 것이다. 반세기에 걸친 이러한
공방은 결국 다시 사람의 능력으로는 모든 것을 포괄할 수 없다
는 점을 깨우쳐 주고 있는 것이다 - 그러나 이러한 사실을 수학
안에서 증명할 수 있다는 사실 또한 놀라지 않을 수 없다 - .
<이야기 과학사> ### 컴퓨터 비젼 시스템
@인간의 시각을 대체하는 컴퓨터 응용기술
黃 政 睦
대학원 석사과정^컴퓨터 비젼
@인간이 아닌 기계가 인간과 같은 일을 할 수 있도록 하려는 노
력은 오래전부터 과학자, 기술자들의 꿈이었다. 인간 동작의 역
학적 모방이 증기기관의 등장으로 인해서 이미 가능한데 반해,
인간의 오감을 대체한다는 것은 상당히 어려운 일이었다. 하지만
근래에 들어와서는 컴퓨터 기술이 발달하여 많은 양의 자료를 빠
른 시간 안에 처리할 수 있게 됨으로써 이와 같은 꿈이 현실로
나타나게 되었다.
@이중 인간의 시각을 대체하는 컴퓨터 응용 기술로서 컴퓨터 비
젼을 들 수 있다. 인간의 시각은 아주 많은 정보를 순식간에 유
용한 정보로 인식하는데 아주 뛰어나다. 예를 들어 순간적으로
지나쳐간 영상에서 특징들만을 추출하여 인식한다던가 사람의
얼굴과 같이 복잡한 영상을 바탕으로 누구를 인식하는 것, 그리
고 필기체 글자를 인식하는 것 등은 우리들이 생각하기에는 늘
일어나는 간단한 일인 것 같지만 그것을 실제로 처리하기 위해서
는 많은 양의 정보량과 처리과정을 요한다. 예를 들어서 A라는
글자를 텍스트문자로 저장하는 데에는 기껏해야 1바이트가 필요
하지만 그래픽문자로 기억하기 위해서는 5 X 10 격자로 나타날
때보다 3배 이상의 정보를 저장해야 한다. 뿐만 아니라 인간의
능력을 벗어나는 일에도 컴퓨터 비젼 시스템이 사용된다. 아주
미세한 크기의 흠집 인식, 계속되는 사용에도 피로를 느끼지 않
는 점, 인간으로서는 작업이 불가능한 환경하에서의 작업 등은
그 대표적인 장점들이다.
@이와 같은 컴퓨터 비젼 시스템(Computer Vision System)은 영상
입력 장치를 통하여 입력되는 영상 데이터를 처리함으로써 영상
속의 유효한 출
력, 통신, 압축 및 복원, 화질 향상, 물체 인식 및 검사 등 다
양한 분야를 지칭하는 것이다.
@이러한 컴퓨터 비젼 시스템의 응용 분야로는 공장에서의 검사
시스템, 문자 인식 시스템, 물체 인식 시스템 등이 있다. 이중
자동 검사 시스템의 적용 분야로는 PCB 검사, IC 생산품 규격 검
사, WAFER 전기적 특성 검사, 금속의 재질, 농작물(과일, 꽃,
채소) 관리 등이 있다. 문자 인식 시스템의 적용 분야로는 크
게 우편물 자동 분류를 위한 우편번호 인식, 산업현장에서의 제
품 검사 및 분류, 문서 인식, 도면 인식, 팩시밀리를 통해 전
달받은 영상에서의 문자 인식 등이 있으며, 우리나라에서도 컴퓨
터 이용이 고도화 되고 컴퓨터에의 정보입력 자동화에 대한 사
회적 요구가 증대됨에 따라 한글 정보의 입출력 문제가 매우 중
대한 과제로 대두되어, 실용적인 온라인 필기 한글 입력 장치
뿐만 아니라 인쇄체 및 필기체 한글을 효과적으로 판독할 수 있
는 OCR의 개발 등 한글 문자 인식 시스템에 대한 많은 연구가 이
루어지고 있다.
@문자 인식을 제외한 영상 인식 분야인 물체 인식의 적용 예로는
사진, 도면, 현미경, X-ray화상, 원격 감지 데이터, 지문 인식
과 물체 표면 검사, 항공 사진 자동 인식, 화폐 인식 등의 2차
원 인식과 로봇 비젼, 얼굴 인식 등의 3차원 인식으로 나누어진
다.
@그 밖에 목표 추적 시스템, 스테레오 비젼(Stereo Vision) 시
스템, 비젼 측정 시스템, 도면 자동 인식 시스템(Automatic
Drawing Recognition), 지문 인식 시스템, 항공 영상 해석, 의
료 영상 분석 등이 있다.
<이것이 발명이다> ### 베네딕투스의 안전유리 발명
@셀룰로이드막으로 유리의 날카로운 깨짐 막아
王 然 中
한국발면진흥회 발명진흥부 차장
@인류의 역사상 20세기처럼 많은 변화와 발전을 가져온 시대는
없었다. 그중에서도 발명은 인류의 의식주에 엄청난 발전을 가
져다 주었다. 일상생활에 없어서는 안 될 유리 역시 20세기에
들어가면서 빠른 발전을 거듭하였는데, 그 발전의 이면에는 실로
믿기 어려운 일들이 많았다. 그중 안전유리를 발명한 프랑스의
과학자 에두아르 베네딕투스의 이야기가 대표적이다. @베네딕투
스는 틈만 나면 거리를 거닐며 사색하는 버릇이 있었다. 그러
던 어느 날, 베네딕투스는 우연히 자 사람들은 온통 상처투성이가 되어
버렸다.
@[저럴 수가!]
@순간 베네딕투스는 몇년 전에 자신이 연구했던 셀룰로이드에 관
한 실험을 생각했다.
@[그래, 셀룰로이드를 이용하면 유리의 위험성을 크게 줄일 수
있을거야!]@베네딕투스는 큰 기대를 가지고 어떤 충격에도 박살
나지 않는 유리에 대한 연구를 시작했다. 그러나 온갖 노력을 기
울였음에도 불구하고 베네딕투스는 결국 실패하고 말았다. 그로
부터 15년의 세월이 흐른 어느 날, 고양이가 베네딕투스의 실험
실을 돌아다니다 선반 위의 플라스크를 땅에 떨어뜨렸다. 고양
이를 내쫓은 베네딕투스는 깨진 플라스크를 치우려다 말고 놀라
운 광경을 목격하게 되었다. 산산조각이 났어야 할 플라스크가
풀로 붙여 놓은 것처럼 금만 간 채 모양이 그대로 있는 것이 아
닌가.
@[세상에 이럴 수가!]
@베네딕투스는 놀란 가슴을 달래며 조심스럽게 플라스크를 집어
들었다. 그리고 15년 전에 붙여 두었던 라벨을 보고서야 그 플
라스크 속에 셀룰로이드 용액을 담아두었던 기억을 떠올렸다.
@[그러니까, 셀룰로이드 용액이 이 속에서 말라 얇은 막을 만들
었고, 그래서 유리조각이 막에 달라붙여 박살이 나지 않은 것이
구나...]@생각이 여기에 이르자, 베네딕투스는 안전유리에 대한
연구를 다시 시작했다. 연구는 일사천리로 진행되었다. 베네딕투
스가 발명한 안전유리는 두 장의 유리판 사이에 투명 셀룰로이드
막 한 개를 넣어 만든 것이고, {트리플렉스}라고 이름 지어졌
다. 이때가 1909년.
@베네딕투스는 이 {트리플렉스} 제조법으로 특허를 받았고 부와
명예를 거머쥐게 되었다. 그리고 {트리플렉스}는 자동차 창유리
는 물론 여러 용도로 쓰여 유리의 위험성으로부터 인류를 보호
하는데 크게 기여하게 되었다.
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