두번째 내용을 못 읽으셨다니, 정보 제공 차원에서 다음을 알려드립니다. 2001년에 한겨레 신문에 실린 내용입니다. 기자의 기사는 아니고 일종의 독자투고 같습니다. =================================================================== 편집자에게/친일 조병옥 면죄부 칼럼 유감/단어.호칭사용 세심한 배려를 [한 겨 레] 2001-03-27 (오피니언/인물) 11면 01판 1511자 ### '친일' 조병옥 면죄부 칼럼 유감 ### 지난 19일치 신경림 시인의 '삶이 있는 풍경-살고 싶은 나라가 되려면'(6면)을 읽고 놀라움을 금치 못하였다. "개인적으로 친일행각이 별로 보이지 않는" 유석 조병옥을 "범친일파로 분류하는 것은 심하지 않은가 하는 반발도 만만치 않을 것이다"라며 터무니없는 관용을 과시하고 있기 때문이다. 1941년 8월25일 삼천리사 주최 임전대책협의회에서 죽음으로써 일본에 보답한다는 각계 명사 120명 결의 아래 신흥우, 윤치호, 장덕수, 최린, 이광수, 주요한 등 친일 거두들과 자리를 함께한 조병옥은 자못 비장한 어조로 소신발언에 목청을 높여 부민관 중강당을 제압했다. "우리는 오늘 제국의 신민으로서 이 마당에 모였습니다. 전세계를 통하여 역사적 드라마가 전개되는 현단계에 있어서 유사 이래 처음 위급존망지추에 입각한 제국의 위정자로서는 조선인이 과연 절대적으로 제국신민으로서 현하 국책에 협동하느냐 않느냐 함에 있어서 조선민중에 대해서 듣고 싶은 대답이 많을 줄 압니다. (.) 그러나 조선민중은 아무 요구도 없이 무조건으로 협동하여 전승해서 동아공영권 건설에 매진함으로써 위정자에게 안심을 줄 것입니다. (.) 성전이 관철된 뒤의 전쟁은 민족적 투쟁에 있는데 그것은 세계를 이분하여 백색인종과 유색인종의 투쟁인 것입니다. 요컨대 이 모임의 목적은 조선민중으로 하여금 제국신민으로서 국책에 절대 협력할 것, 그리하여 위정자로 하여금 안심케 함에 있다고 생각합니다." 목숨을 바쳐 무조건 친일에 일로매진하자는 이처럼 열띤 유석의 주장을 두고 60년이 지난 오늘 고작 '범친일파'쯤으로 면죄부를 줄 수 있는 것일까. 육당의 친일이 거의 혼자만의 매국이었다면 유석의 그것은 훨씬 더 조직적.지능적 민족 배반이었다. 한데도 그는 스스로 참회한 적이 전무하였다. 임중빈/문학평론가.인물사가 ==================================================================== 원래 내용은 임종국이라는 분의 실록친일파라는 제목의 책인 것 같습니다. 다음은 http://blog.dt.co.kr/goforest/1723505 에서 인용한 것입니다. 제가 실록친일파를 직접 확인해 보지는 않았습니다만 아마 맞겠지요. 이기회에 함 사볼라고 합니다. ==================================================================== 1941년 8월25일 부민관강당. 삼천리사 주최 대동아성전 임전대책협의회에서 죽음으로써 일본에 보답한다는 각계 명사 120명 결의 아래 신흥우, 윤치호, 장덕수, 최린, 이광수, 주요한 등 친일 거두들과 자리를 함께 한 조병옥은 자못 비장한 어조로 소신발언에 목청을 돋궈 부민관 중강당을 제압했다. "우리는 오늘 제국의 신민으로서 이 마당에 모였습니다. 전 세계를 통하여 역사적 드라마가 전개되는 현 단계에 있어서 유사 이래 처음 위급존망지추에 입각한 제국의 위정자로서는 조선인이 과연 절대적으로 제국신민으로서 현하 국책에 협동하느냐 않느냐 함에 있어서 조선민중에 대해서 듣고 싶은 대답이 많을 줄 압니다. (…)그러나 조선민중은 아무 요구도 없이 무조건으로 협동하여 전승해서 동아공영권 건설에 매진함으로써 위정자에게 안심을 줄 것입니다. (…)성전이 관철된 뒤의 전쟁은 민족적 투쟁에 있는데 그것은 세계를 이분하여 백색인종과 유색인종의 투쟁인 것입니다. 요컨대 이 모임의 목적은 조선민중으로 하여금 제국신민으로서 국책에 절대 협력할 것, 그리하여 위정자로 하여금 안심케 함에 있다고 생각합니다.” (임종국 `실록친일파` p190~191)