다소 잘못 이해를 하고 있는 분들을 경험하셨군요.
다음 글들은 크리스쳔 보드에서 퍼온 글입니다.
그 해괴 망측한 논리에 대해 '망측함'을 이해하시는 데 도움이
될까 해서 올려드립니다. 단, 이글은 길지만, 끝까지 읽으셔야 오해가
생기지 않으리라 생각하는 바입니다.
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글 쓴 이(By): HAYANNIE (축복의이슬)
날 짜 (Date): 1996년03월14일(목) 18시59분00초 KST
제 목(Title): [FAQ] 예수님 몰랐던 이순신 장군, 어떻게?
고우영 만화 대전집 수호지를 읽고 있다.
참 수많은 악인과 의인이 등장한다.
오랫만에 이런 만화를 보면서 의문이 생긴다. (아아.. 다시 수호지 오락도
하고 싶다. 키킥)
아 이들 의인 호걸들은 분명히 예수님을 알지 못했을 텐데...
정말 지옥에 갔을까?
그러기엔 너무나도 의로운 사람도 있고, 깨끗하기도 하고, 효심이 지극한 사람도
있다. 정말 인간적인 생각과 하나님의 생각이 그렇게 다를까?
그렇지만 우리도 하나님은 아니지만 그 분의 형상인데......
등장하는 의인들이 악인을 죽이면서 이야기한다... "악인은 지옥으로..."
그렇다면 자기네들은 어떻게 되었을까?
분명한 것은 모두 다 죄인이다.
그러나 그들이 구원 받았는 지 아닌지는 모른다. 즉 죄사함을 받았는 지
아닌 지 모른다는 이야기다.
하나님의 구원 계획에 있었던 자들이면 받은 거고 아니면 아닌 거다.
그렇다면, 여기서 자명한 의문이 생긴다.
예수님을 몰랐던 자들, 듣지도 보지도 못했던 사람들은 구원을 받는가 못받는가?
물론 이것에 대한 답은 "받을 수 있다" 이다. 가장 쉬운 예가 있다.
구약의 인물들이다. 분명히 예수님이 하늘 나라에 계셨기 때문에 이들은
여호와 하나님의 존재만을 알았을 뿐이다. 그렇다면 이들은 죄인임에도
어떻게 죄사함을 받았는가? 제사 제도이다. 속제와 번제 말이다.
물론 이 제사 제도의 의미는 신약에 오시는 예수님과 직결되며 제사 제도 이전에
선악과 역시 예수 그리스도와 직접 연결되는 것이다. 어떻게?
선악과는 하나님께서 구원을 위해 제시한 조건으로 사용된다. 이렇게 하면
살리요, 저렇게 하면 죽을 것이다!
예수님을 믿으면 어떻게 구원 받게 된다는 것인가? 행위도 아니고 어떻게
믿음으로서만 구원 받을 수 있는가? 이유는 간단하다. 예수님의 십자가가
직접적 죄사함의 의미를 가지기 전에 하나님께서 구원의 조건으로 사람들이 그
분의 말씀을 믿는 것을, 순종하는 것을 제시해주신 것이기 때문이다.
즉, 죄사함의 문제는 "무엇을 하면"이라는 자체보다는 "하나님께 순종하면"이라는
부분이 훨씬 더 중요한 것으로 결부되어 진다.
예수님을 몰랐던 사람들에게 하나님은 분명히 나름대로의 구원의 조건을 제시해
주셨을 것이며 그것은 결국 예수 그리스도와 연결되게 되어 있다. 그렇지 아니하면
아무런 의미가 없기 때문이다. 조금은 funny한 예를 들어볼까나...
이순신 장군은 예수님을 몰랐다(분명히 몰랐겠지!!). 하지만 그는 대부분
인정하는 훌륭한 사람이다. 그가 천국 백성이 되는 계획에 꼈던 사람이라면
하나님을 감각할 수 있는 방법이 있었을 것이다. 그가 스스로 터득한 게 아니라
하나님께서 허락하신 방법 말이다. 심지어는 그 감각하는 대상이
하나님이기보다는 잡신처럼 보일지라도 말이다. 가령 그가 먼 동이 떠오는 것을
보고 가슴에 감격을 느끼는 것 등으로 인해 어떤 절대자 또는 신의 개념을
가지게 할 수 있는 것이다. 즉 이런 모든 것이 하나님의 구원 계획 속에 있었다면
어떻게든 행해졌을 것이라는 점이다. 그것이 구체적으로 우리는 무엇인지
모르지만. 물론 이순신 장군이 천국에 있었으면 하는 바람은 있지만 모르는
일이다. 분명한 것은 확실한 하나님의 구원 원리가 존재한다는 것이다.
그럼에도 예수님을 직접 믿고 구원 받은 자와 그 은혜로 인해 하나님의 사역에
더 충실한 자와 위와 같이 (지금의 관점에서 볼 때) 다소 막연한 식으로 구원을
얻은 사람들과는 구별된다. 즉, 상급은 다르게 될 거란 이야기이다.
하지만 천국 가는게 어디야?
우리는 분명히 알아야 한다. 하나님께서는 가능한 많은 사람들에게
구원의 기회를 주시며 그것을 심히 원하신다는 것을.
선악과 따먹을 거 알고도 이미 먹은 담에 너네 왜 그랬냐 하는 째째하고 고약한
하나님이 아니라는 것이다.
우리도 그 은혜와 진리의 기둥을 세워 복음을 들고 나아가야겠지!
"우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니
주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을
받았나이다"
(요한 계시록 4:11)
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[ Christian ] in KIDS
글 쓴 이(By): guest (sda)
날 짜 (Date): 1996년03월16일(토) 12시25분32초 KST
제 목(Title): re)[FAQ] 예수님 몰랐던 이순신 장군, 어떻
하야니님, 말씀하신 내용이 '보편주의'와 비슷, 또는 그것의 처음 시작인 듯
한데, 죄송한 질문이지만, 그렇게 아시고(또는 믿고) 하신 말씀이세요,
아니면 누구의 말을 듣고 그럴듯 해서 올리신 거에요?
성경엔 구원을 얻기 위해선 '오직 예수'의 이름뿐이라고 했는데요....
다른 이름이 있다는 학자들이 있기는 하지만, 어쨌든 지금가지의
하야니님의 글과는 많이 다른듯 하네요.
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[ Christian ] in KIDS
글 쓴 이(By): HAYANNIE (축복의이슬)
날 짜 (Date): 1996년03월16일(토) 17시14분26초 KST
제 목(Title): Dear 게스트 sda:
우선 저의 두서 없는 글 때문에 혼동이 생긴 것 같네요. 사과 드리면서
다시 분명히 하고자 합니다.
저는 보편주의가 무엇인지 모릅니다. 또 저의 생각이 그런 것인지도 잘 모르구여.
그러나 '보편'이라는 말은 앞의 글에 어울리지 않습니다.
분명히 "예수 그리스도"가 아니면 구원이 없는 것을
이야기하고 있기 때문이죠.
다른 이름이란 무엇일까요? 성경에 의하면 말씀하신 대로
다른 이름은 없습니다. 그리고 저의 다른 글들과도 맥을 같이 합니다.
생각을 분명히 해드리기 위해서 다시 게스트님께 질문해봅니다.
"구약의 인물들이 예수님에 대해 알지 못했던 (메시아에 대한 개념은 있었지만)
시대의 사람들임에도 분명히 구원이 있었습니다. 이것에 대해서 어떻게
생각하시는 지요?"
제가 말씀드렸던 요지는 예수님을 모르는 다른 사람들에게 예수 그리스도의
~~~~~~~~~~~~~~~
이름과 결부지어지는 구원의 수단이 있다라는 점입니다. 단, 하나님의 구원
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
계획 속에 있는 사람들이라면여. 그리고 그 수단이 메시아로서의 예수님으로
통하는 의미를 가지지 않는 한 구원은 없는 것이랍니다. 우리가 그 수단이
무엇인지 알 수는 없는 것이구여. 이에 우리는 예수님을 알기 때문에
천만 다행인 일이 아니며 더욱 감사해야 하는 것이라고 생각해요.
"예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는
아버지께로 올 자가 없느니라 너희가 나를 알았더면 내 아버지도
알았으리로다 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라"
(요한복음 14:6-7)
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[ Christian ] in KIDS
글 쓴 이(By): Bluish ( a~ pril)
날 짜 (Date): 1996년03월18일(월) 09시35분40초 KST
제 목(Title): Re-예수님 몰랐던 이순신 장군, 어떻게?
음.. 한참전에 어느 분과 톡을 하다가 그분이 그런 질문을 하시더라구요.
우리의 착한 조상들은 그럼 어떻게 구원을 받냐구요. 복음이 들어오기 전의
사람들 말이죠. 저도 확실히 아는바가 없어서리 아는 분께 여쭤보니깐 로마서
2장 10 ~ 16절 말씀으로 설명을 해주시더군요.
10: 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 첫째는
유대인에게요 또한 헬라인에게라
11: 이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이라
12: 무릇 율법없이 범죄한 자는 또한 율법없이 망하고 무릇 율법이 있고
범죄한 자는 율법으로 말이암아 심판을 받으리라
13: 하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야
의롭다 하심을 얻으리니
14: (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이
없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니
15: 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은
변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느리라)
16: 곡 내 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의
은밀한 것을 심판하시는 그 날이라.
12절과 14절에 나와있죠. 율법없는 이방인.. 즉 복음을 듣지 못했던 사람들은
자기 양심이 율법이 되어 증거가 된다구요. 그러니까 자신의 양심에 비추어
하나도 꺼리낌이 없고.. 선을 행하고.. 범죄하지 않았으면 그 들도 심판을 면할수가
있다는 겁니다.
하지만.. 그런 완벽한 인간이란 존재하기 힘들자나요.
양심에 비추어 한점 부끄러움이 없기란..말이죠..
그러치만.. 우리는 예수그리스도를 믿음으로 말이암아 '의롭다'칭함을 받을 수
있으니.. 다행이자나요.. 우리가 많은 죄를 짓고 살지만요..
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