"실망"이란 글에 급히 글을 씁니다. 사실 자세히 읽지는 못해서 님의 의도를 정확히 파악하지 못했을 수도 있으니 지적사항이 있으면 주저마십시오. 님께서 기독교의 실상을 모르는 채 맹목비난만 한다는 요지의 글들을 올린 것으로 느껴집니다. 과학자들에게도 비슷한 생각이 있습니다. 바로 과학자의 도덕성 운운 입니다. 사실상 과학에는 그 과학의 성과가 어떻게 쓰여질 지는 모릅니다. 원자의 비밀을 밝힐 때, 그것이 전기를 만들지 폭탄을 만들지... 누가 알았겠습니까? 과학자들은 대개 이런 것은 정치가들의 잘못이다라고 책임을 떠넘깁니다. 저도 그렇게 느낍니다. 혹시 이러한 과학적 산물의 부도덕한 사용을 얘기한 것이라면 아스피린과 전기를 생각하시고 긍정적인 면을 보아 주십시오. 그러나, 과학자의 개인적 도덕성은 신자의 도덕성, 정치가의 도덕성을 얘기할 때와 큰 차이를 두어야 할 필요는 없다고 봅니다. 어떤 사람의 도덕성의 문제는 그사람의 가치관, 신념 등 개인적 철학의 문제이지, 과학과 연결시킬 수는 없다고 봅니다. 과학자가 살인을 한다고 그것은 과학의 문제가 아니지 않습니까? 기독교 신자가 사찰에 불을 지른 것은 기독교의 문제라고 생각하지 않으시지요? 프로작이라는 우울증치료제가 있습니다. 이 약은 그야말로 아스피린과 페니실린 이후로 최고의 걸작으로 찬사를 받았습니다(을 것 같습니다). 부작용이 없고, 그 효과가 매우 뛰어나기 때문입니다. 그 약의 이득을 본 어느 사람이 그 약을 개발한 사람을 만나 그 약의 개발 경위를 묻습니다. 그 어느 사람은 그 과학자가 '우을증으로 정상적인 생활을 못하는 세상 사람들을 구제하여 밝은 빛의 세계로...' 하는 거창한 목적을 기대합니다. 그러나, 그 과학자는 '흥미와 재미'때문이라고 말합니다(이상 5-6년전 리더스다이제스트). 대부분의 과학자는 자기 연구의 결과보다는 호기심에서 일을 합니다. 여러분은 뉴튼이나 라이프니쯔가 미적분을 생각하지 않았기를 원해야 합니다. 왜냐면, 그것때문에 곡사포가 가능하기 때문입니다. -- -. .-. .-. .-. .-. .- | Yoonsoo Hahn (한 윤 수) ||X|||\ /|||X|||\ /|||X|| | Department of Biological Sciences, KAIST |/ \|||X|||/ \|||X|||/ \| | (EMAIL) yshan@sorak.kaist.ac.kr (T) 042-869-5261 ' `-' `-' `-' `-' ` | http://bioneer.kaist.ac.kr/~yshan (P) 015-427-6466