저는 당신께 물었지요. 두어 달 전에... 듣고서 맘 아플 것을 두려워한다면 듣지 마시라고. 저는 당신 듣는 데에서 마녀사냥이니 이교도 살륙이니 그런 얘기를 꺼내지 말 것을 그랬나 봅니다. 당신은 그런 것을 듣고서도 웃으며 '괜찮다'고 하셨죠. 그렇지만 역시 당신은 맘을 상하셨군요. 저는 냉혹합니다. 제가 무언가를 추구할 때에 얼마나 냉혹한지 당신은 상상도 못 하실 것입니다... 하나하나 대답 드립니다. 거짓된 태도로 글을 올리는 그 누구는 분명히 프리 보드의 필자 중 한 사람입니다. 당신은 아닙니다. 그리고 저는 44푼 게스트가 누구인지도 모릅니다. 제가 발견한 것은 아이디가 있음에도 게스트로 자신을 옹호하는 글을 올리고 그것을 곧바로 갈무리하는 어느 분이었습니다. 누군가가 제게 귀띔해 주셨고 저도 제 눈으로 확인했지요. 넘겨짚지 마십시오. 저는 그런 사람을 역겨워합니다. 물론 그 사람이 기독교인이냐 아니냐 하는 것은 아무런 관계도 없습니다. 모든 인간의 존엄을 인정하는 것과 어떤 특정한 사람을 역겨워하는 것은 모순이 아닙니다. 그 역겨운 인간을 때려죽이려는 자가 있다면 그는 인간의 존귀함을 인정하지 않는 것이겠지요. 예수도 성전 상인들에게 채찍을 들었거늘 제가 누구에게 불쾌한 감정을 품은 것쯤이야 이해하시리라 믿습니다. 당신께서 기독교 논쟁에서 여러 번 마음의 상처를 받았음을 느낍니다. 그럼에도 똑같은 논리로 기독교인들이 비기독교인에게 주는 마음의 상처에 대해서는 고집스럽게 외면하시는 모습에 대해서는 아연할 뿐입니다. 전에 제오님과의 논쟁 - 기독교인이 비기독교인에게 가하는 폭력은 기독교의 체계 안에서 정당하다 - 과정에서 이미 말씀드렸듯이 이것은 더 이상의 타협이 불가능합니다. 제가 기독교인에 의한 '언어 폭력'과 '심리적 폭력'을 말씀드리는 이유는 그것이 비기독교인이 반기독교적이 되는 정당한 이유를 말하고자 한 것일 뿐 기독교인에게 그런 폭력을 멈추어 주기를 원하기 때문이 아닙니다. 그러한 폭력 행위를 멈춘다면 그것은 이미 기독교가 아니기 때문입니다. 홍병희 게스트님께서 핵심을 짚으셨지요. 즉... 저는 기독교회와 비기독교인의 '공존'은 기독교의 심각한 변질이나 비기독교인의 개종 없이는 불가능하다고 봅니다. 마지막으로... 저는 신앙인이 아닙니다. 제가 신앙적 책임감을 갖춘 글을 쓰는 것은 불가능합니다. 더 이상 논의할 가치조차 없는 문제입니다. ----------- Prometheus, the daring and enduring...