> '십자가가 상징하는 것을 숭배하는 것'은 우상 숭배가 아니고 '숭배'란 표현은 기독교의 여러 교리적 측면을 고려할 때 적절치 못하다고 생각합니다. 또한 십자가가 상징하는 것이란 무엇을 말씀하시는 지 구체적으로 설명해주시겠습니까? 무엇을 보고 숭배란 표현을 쓰시는 지 궁금합니다. 어떤 교단에 속했다고 하는 기독교인이 장승을 자르는 행위를 했다고 해서 그 교단 전체를 판단할 수 있는 일은 아닙니다. 교회에 나오면 구원을 받을 확률은 커집니다. 그러나 교회에 있는 모두가 구원을 받는 것은 아니지요. 교회에서 장승 자르는 행위와 같은 것을 옹호 혹은 묵인한다는 것이 이상하게 들립니다. 전 그래서는 안된다라는 교회(혹은 목회자님들)를 오히려 많이 봐왔으니까요. > 정작 기독교는 신앙 - 신앙이라기엔 뭐한 애착 마저 - 의 자유를 > 인정하지 않습니다. 기독교를 바르게 이해하고 있다면 신앙의 자유를 인정하지 않는다라고 선뜻 말씀하시긴 어렵다고 생각합니다. 기독교는 그 어느 누구에게도 자신이 선택할 자유를 허용하고 있습니다. 하나님께서 우리를 기계와 같은 존재로 만드시지 않았기 때문이죠. 애초에, 신앙의 '자유'란 것이 없었다면 기독교 역시 존재할 필요 조차도 없었겠죠. > 인류의 적은 너무 거창할 지도 모르니까, 적어도 기독교의 복음(?)과 무관하게 > 수천년의 문화를 발전시켜온 우리 민족에게는 적입니다. 라고 해 두지요. '복음'이란 것을 보는 시각에 따라 다를 수 있겠지만, 우리 민족 역시 노아의 셋째 아들 셈의 후예로써 정말 무관하게 수천년의 문화를 형성해왔는 지는 의문입니다. 물론 복음이 들어온 지 이제 기껏 100여년 정도 밖에 안되어서 그렇게 생각하시는 것일 수 있겠지만요. 저도 자세히 모르면서 떠드는 거 같네요...... "이들은 셈의 자손이라 그 족속과 방언과 지방과 나라대로였더라 이들은 노아 자손의 족속들이요 그 세계와 나라대로라 홍수 후에 이들에게서 땅의 열국 백성이 나뉘었더라" (창세기 10:31-32) @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 유께서 예수 그리스도를 믿게되면 유의 삶이 얼마나 바뀔 지 상상해보셨나요? 그것은 어렵고도 쉬운 일입니다. 죄인이란 것을 인정하기 어려워서, 그리고 믿기만 하면 구원을 받기 때문인 것입니다.