애국가에 '하느님이 보우하사...'
요 대목에서 '하나님이..'라고 고집해서 부르는 사람들이 많다.
애초에 'God'은 하늘과는 전혀 무관한 단어였다. 중국에 '천주님'이니
'상제님'이니 하는 말들이 들어올 때 원래 있던 하느님(하늘님에서 나온 말)이라는
말이 copyright 없던 시절 크리스챤들에게 무단점유되어 널리 쓰여지기 시작했다.
개신교에서는 그런 것과 구분하려는 의도도 있었고 '하나'라는 뜻을 강조하기
위해 '하나님'이라는 말을 쓰기 시작했으나 이것도 copyright 없던 것을 이용하여
개신교측의 신조어처럼 되어버렸다고 한다.
애국가의 작사가 미상 작곡 안익태.
원래 가사는 '하느님...'으로 되어있었다.
올드 랭 사인 노래에 맞추어 애국가 없던 시절 독립군들이
부르던 장면을 떠올려보라.
그런데 개신교인이었던 안익태 선생은 '하나님'이라고 가사를 고쳐서
애국가를 발표하였다. 그래서 애국가 원래 악보에는 '하나님'으로 되어있다고
한다. 적지않은 개신교인들이 원래 악보의 표기를 들이밀며 "자 봐라
'하나님'이 맞자나" 하고 우긴다.
김용옥의 '여자...' 어쩌구 하는 책에는 그 얘기가 나온다고 하는데...
하나의 님이라는 뜻을 나타내려면 형용사가 '한'이 되어야 맞다고 한다.
그래서 '한님'이라고 해야하나 '하나님'이라고 잘못 부르고 있다고 꼬집는다.
그리고 그 좋은 '하느님'이라는 말을 크리스찬들이 쓰는 것이 못마땅하다면서
차라리 '하나님'이나 먹고 떨어져라라는 과격한 표현도 있다고 한다.
공동번역에는 개신교와 구교 공히 '하느님'이라는 사용에 합의했는데
나중에 개신교측의 반발로 그들은 다른 번역서를 쓰며 '하나님'이라고 고집한다.
구한말 선교사들이 들어왔을 때....
조선인들의 (선교사들의 눈으로 본) 지적수준은 밑바닥이었다.
한마디로 미개인 그 자체였었다고 한다.
교회를 짓는데 그곳은 교육의 장소, 그리고 집회의 장소로 이용되었다.
교육이라도 주로 서구적 교육...
목사를 양성하려고 할 때는 성서의 지식이 출중한 사람이거나 그런 학습을
잘 따라오는 사람이 아니었다. 이미 지적수준으로 포기했었다 선교사들은.
그리하여 그저 그 동네에서 투전/노름 안하고 술 담배 안하는 온순한 청년들에게
목사교육을 시켰던 것이었다. 그렇게 양성된 목사들의 무식함은 이미 다른나라
목사들에게도 화제가 되었었다고 한다.
신주단지 같은 것까지 십자가와 함께 모셔놓고 기도하는 모습도 있었고..
거기에 기겁하여 선교사들은 제사지내는 것을 '미신'시하고 배척하는 방향으로
나가는 우를 범하게 된다. 천주교에서는 이제나마 어른스럽게 대처해 나가고 있으나
개신교는 '무지'한 선교사들이 시동을 걸어 빚어낸 우리나라의 자랑(?)스런
전도사/목사님들에 의해 계속 제사를 미신/우상숭배라고 한다.
선교사의 무지가 어느정도였나는 다음 일화를 보면 안다.
2차대전이 한창이던 때 절에있는 만(卍) (만해 한용운 할 때의 '만')자를
보고는 나찌의 'swastica'라고 생각하여 불교를 나찌를 숭상하는 종교라고
배척하던 경우도 있었다고 한다.
장로교 경우는 한반도 이외에서 독립운동을 하던 파가 있었고
국내파가 있었는데 국내파가 득세하게 되고 해외파는 지리멸렬한 상태.
국내파는 성서 해석의 차이로 (성서 무오성 문제) 기장과 예장으로
갈리게 된다. 예장쪽은 공산군측에 의해 쫓겨 내려온 목사님들이
헤게모니를 장악해서 그런지 그저 반공이라하면 쌍수들어 환영한다.
그리하여 반독재투쟁하던 학생들이 빨갱이라는 논리에는 맥을 못추고 그저 독재자의
편에 서 있던 경우가 많았었고... 기장쪽은 좀더 덜 보수적이고 학생운동에 나름대로
호의적이었다고 한다.
기독교보드인가 어딘가에 기독교는 개신교만을 칭한다고 주장하면서
포스팅할 때 '천주교'인인지 '개신교'인인지 밝혀달라던 어느 사람이
있었다. 내 생각은 아예 밝히려면 '기장/예장/침례/감리/성결/순복음/ 기타등등'
까지 밝히는게 좋지 않을까:)
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