님의 글가운데에 쓰여졌던 내용엔 원죄의 개념을 인정하지 않는다는 내면의 뜻이 있었군요... 미처 알아내지 못해서 죄송합니다. 그렇다면 저와 같이 혼돈될 분을 위해 논리적으로 한번 따져보지요. 님의 글엔 >저는 스스로가 죄인임을 인정합니다. 그렇지만 그것이 '아담과 이브' >로부터 연유된 것이라고는 생각지 않으며 특정 종교의 신을 개재시켜 >야만 속죄할 수 있다고도 생각지 않습니다. 라고 적혀있었습니다. 물론 제 수준이 부족하기도하고 님의 문장이 저의 지식을 초월한 까닭도 있겠지만 저정도 '수준'의 사람가운데에는 혹시 저처럼 위의 글을 읽고 이렇게 생각할수도 있었을것 같네요.. 왜냐면 '스스로가 죄인임을 인정하신다'는 님의 인정하시는 죄는 무엇입니까? 저는 님이 원죄를 말씀하려는줄 알았습니다. 그런데 갑자기 그것이 아담과 이브에게서 연류된것이 아니라고 하고 속죄를 하나님 아니고도 할수있다는 내용으로 받아들였지요. 그렇다면 님의 말씀처럼 '원죄'를 인정하지 않는다 합시다. 그러면 개인적인 죄를 말씀하시는것인데 그런 죄는 물론 아담과 이브가 연결될 필요는 없지요. '원죄'와 '개인의죄'를 구별하여야 한다는것은 그런 이유에서 였습니다. 물론 님은 인정하지 않는다하였지만 인정하는 사람들에겐 님의 글이 혼돈을 주니까요... 다음번 질의에 응답합니다. 님의 올리신 글에는 이런 내용이 있었지요.. > 더우기 특정 종교를 믿지 않는 모든 인간이 '마귀의 자식'이므로 > 필연적으로 죄를 지을 수밖에 없다는 예수의 폭언 역시 믿지 않으며 > 그런 발언을 한 사람을 '희생의 제물'로 삼아 모든 인류가 용서받을 > 수 있다는 류의 신조 또한 믿지 않습니다. 제가 댓글로 올린 발언은 착각도 아니고 거짓말도 아닙니다. 물론 요한복음 8장 44절의 말씀에 예수님의 그런 말씀이 있습니다.그러나 님께서 지적하신 문구는 전체적인 상황도 따라야하지 않을까요? 31절을 보면 무슨 말씀이 있습니까... "자기를 믿은 유대인들에게 이르시되" 즉 예수님의 가르침을 받으려하는 유대인들에게 향한 책망의 말씀이셨습니다. 즉, 그들 가운데에 예수님을 죽이려는 마귀에게 속한자가 있었다는 것입니다. 님께서 열거하신것처럼 "특정 종교를 믿지 않는 모든 인간이" "마귀의 자식"이란 말씀은 아니셨지요. 믿음없는 자들에게 믿음을 얻게 하는것이 하나님의 뜻입니다. 그리고 믿는자들의 사명이구요..... > '죄로 인한 희생'과 '죄를 용서하고 구원하기 위한 희생'이 도대체 > 무슨 차이가 있는지 모를 일이로군요. 희생은 결국 인간이 죄를 지었기에 생겨난 것이지 하나님의 용서함과 구원함을 나타내려고 생긴것이 아니란말이지요. 누구말데로 '아'다르고 '어' 다르다는 말을 여기에 쓸수있을지 모르겠네요.... > 저는 사람이 '의도적으로' 무엇인가 목적을 품고서 바치는 희생의 > 제물을 말한 것입니다. 유치하다는 표현은... 죄를 그 자체로 해결 > 하지 않고 또다른 무고하며 무죄한 (관계 없으며 죄 또한 없는) 생명 > 에게 폭력을 가함으로써 죄가 씻겨진다는 잔혹한 원시 신앙의 편린을 > 예수의 희생(대속) 이라는 개념 속에서 발견하기 때문입니다. 님께서 말씀하시는 '의도적'이란 말씀은 옳은 말씀입니다. 희생의 제물이 자신의 죄를 고백하는 '의도적'인 행위였으니까요... 예수님의 죽으시고 부활하시기 전까지는 말이죠... 그리고 제단에 올라가는 짐승을 인간의 생명과 비교할수 있을까요? 님께서 죄를 진것을 그자체로 해결할수 있단 말씀같은데... 어떻게 해결할수 있는지 궁금하군요... 돈으로? 몸으로? 예수님을 우리죄로인해 희생의 댓가로 대신하였다는것은 하나님의 사랑 입니다. 부모가 자식을 위해 대신해 사형을 당했던 옛일이 있습니다.그 부모의 희생이 유치한 걸까요?