필자는 기과학등에 대해 자세히 알지 못하며, 단지 이를 중국 문화권의 문화적 소산이라고 생각한다. 중국권 문화를 보면서 느끼는 점은, 경험의 본질을 이해하기 앞서 경험을 체계적으로 정리하였고, 이 면에서는 현대적 관점으로 보아도 뛰어나다고 생각한다. 필자는 지금 핫보드에서의 한약분쟁에 대한 논의에서 약사 쪽에 손을 들고 의견을 올리고 있지만, 중국 문화권 의학의 뛰어난 점을 부정하는 것은 아니다. 오히려, 경험을 체계적으로 정리하고 그 본질에 대한 의문 속에서도 합리적인 응용까지 가능하도록 한 점에 대해서는 감탄을 하고 있다. 서양에서는 마녀들이나 쓰는 것으로 생각하던 생약이나 약초에 대해, 중국 문화권만큼이나 체계적이고 합리적인 사용법을 가진 문화권은 없다. 다른 문화권에서는 무속적이고 미신에나 의거한 자극법을 중국 문화권에서는 침이나 뜸등의 체계적이 자극법으로 확립시켰다. 침이나 뜸이 어떻게 효과를 나타내는지는 최소한 필자가 알기로는 현대 과학으로 정확한 해석이 나와있지 않다. (최근 미국에서 침술에 대해 정식 의료행위로 인정했다는 식의 이야기는 들었다.) 기공술사들의 기공에 대해서도 현대 과학이 해석하고 있지는 않지만, 그 물질성에 대해서는 오히려 현대에 이르러 차츰 인식이 되고 있는 것 같다. 기공에 대한 중국 문화권의 관점은 그 내용상 상당히 놀랍다. 다른 문화권, 특히 서양에 가까운 문화권에서는 초능력, 마법등등으로 보아 거의 선천적 능력에만 의존하거나, 마술로 신비화했고, 인도 등 문화권에서는 그 습득을 종교와 결부시켰지만, 중국 문화권은 이것을 종교나 선천적 능력 등과 독립적인 것으로 체계화시켜 수련에 의해 누구나 습득 가능한 것으로 만들었다. 중국 문화권의 여러 독특한 문화적 유산들이 현대적 관점에 있어 문제가 되는 것은 그 내용이 아니라, 어설픈 현대과학과의 접목 이라고 필자는 생각한다. 얼마 전 필자는, 정보 데이트 비슷한 프로그램에서 수맥에 대해 알려주는 것을 보았는데, 최근 필자가 Electromagnetic Interference(EMI)에 대한 책들을 보고 있어서 흥미롭게 보았었다. 여기서 수맥이 자기장과 관계된다며 그 전자장의 형태에 대한 과학적인 측정도 없이, 따라서 지하 전자장에 대한 명료한 상이 없이, 이것은 자기장이 어쩌고 하는 수맥 전문가의 해석은 분명 상당히 우습게 들리기는 했다. 하지만, 지하의 어떤 구조적 배치가 전자기장을 발생시킬 것이다라는 생각은 그리 놀라운 생각이 아니다. 이런 전자기장에 대해 EMI의 관점을 적용시킨다면, 수맥에 의한 영향들이 전혀 엉뚱한 이야기가 되지는 않는 것이다. 필자는 중국 문화권의 독특한 문화 유산에 대한 비과학적인 해석을 배제하려는 생각은 분명 바람직한 것지만, 그것이 그 문화 유산의 성과 자체를 부정하려는 것은 결코 바람직스럽지 못한 것이라고 생각한다. - 환 - 구름이 걷히고 이제 맑은 별들이 쏟아진다.